Spinoza's neuentdeckter Tractat von Gott, dem Menschen und dessen GlückseligkeitR. Besser, 1866 - 158 pagina's |
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Spinoza's neuentdeckter Tractat von Gott, dem Menschen und dessen Glückseligkeit Christoph Sigwart Volledige weergave - 1866 |
Spinoza's neuentdeckter Tractat von Gott, dem Menschen und dessen Glückseligkeit Christoph Sigwart Volledige weergave - 1866 |
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Veelvoorkomende woorden en zinsdelen
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Populaire passages
Pagina 146 - Per substantiam intelligo id, quod in se est et per se concipitur; hoc est id, cujus conceptus non indiget conceptu alterius rei, a quo formari debeat.
Pagina 152 - IV. Denique Perceptio est, ubi res percipitur per solam suam essentiam, vel per cognitionem suae proximae causae.
Pagina 135 - Ubi notandum, me per attributum intelligere omne id, quod concipitur per se et in se; adeo ut ipsius conceptus non involvat conceptum alterius rei. Ut ex. gr. extensio per se et in se concipitur; at motns non item.
Pagina 116 - ... in tutto; onde al fine (dato che sieno innumerabili individui) ogni cosa è uno; e il conoscere questa unità è il scopo e termine di tutte le filosofie e contemplazioni naturali : lasciando ne...
Pagina 135 - Deum definio esse Ens constans infinitis attributis quorum unumquodque est infinitum sive summe perfectum in suo genere***).
Pagina 120 - Però ben si dice il regno de Dio esser in noi, e la divinitade abitar in noi per forza del riformato intelletto e voluntade. Tansillo. Cossi è. Ecco dunque come l'Atteone, messo in preda de...
Pagina 128 - Sed vide, mi Angele, quae nos insania teneat. Amare Deum dum sumus in corpore plus possumus quam vel eloqui vel cognoscere. Amando plus nobis proficimus, minus laboramus, illi magis obsequimur. Malumus tamen semper quaerendo per cognitionem nunquam invenire quod quaerimus quam amando possidere id quod non amando frustra etiam inveniretur.
Pagina 21 - Substanz *), von der sie abhängen ; denn als durch sich selbst bestehend werden sie von dir nicht begriffen; und auf dieselbe Weise wie wollen, fühlen, verstehen, lieben usw verschiedene Modi sind von demjenigen , was du eine denkende Substanz nennst, welche...
Pagina 149 - Bald so bald so zu gestalten, erklärt sich endlich die immerhin künstliche und gezwungene Ordnung, welche den ursprünglichen Gang der Speculation Spinoza's verhüllt. Wir haben ein methodisches Kunststück vor uns, dessen Zweck die beweisende Darstellung von Gedanken ist, deren genetische Entwickelung in wesentlich andrer Weise vorgegangen war. Die Krystalle, welche nacheinander angeschossen waren, sind zerschlagen und aufgelöst, um sie aufs Neue unter veränderten Bedingungen krystallisiren...
Pagina 116 - Monade, vera essenza de l'essere de tutti; e se non la vede in sua essenza, in absoluta luce, la vede nella sua genitura che gli è simile, che è la sua imagine...