Empedokles und die Aegypter: eine historische Untersuchung

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J.C. Hinrichs, 1858 - 156 pagina's

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Pagina 28 - Etude historique, faisant suite aux recherches pour servir à l'histoire de l'Egypte pendant la domination des Grecs et des Romains.
Pagina 111 - ... catulus, partu quem reddidit ursa recenti, sed male viva caro est: lambendo mater in artus fingit et in formam, quantam capit ipsa, reducit.
Pagina 23 - Baum' aus ihnen hervor und Männer und Frauen, „Thiere des Feld's und Vögel uud wasserbewohnende Fische „Und langlebende Götter zumal, an Ehren die Höchsten. „Also täusche dich nicht, als kämen die sterblichen Wesen, „Die da entstehn unendlich an Zahl, aus anderer Quelle, „ Sondern gewiss glaub' dieses, dieweil's eine Gottheit dich lehret.
Pagina 109 - ... gignit, glebis etiam infundat animas, ex ipsaque humo vitalia effingat. Hoc eo manifestum est, quod, ubi sedavit diluvia, ac se sibi reddidit, per...
Pagina 21 - Vier Urwurzeln zuvörderst vernimm von sämmtlichen Dingen, „Feuer und Wasser und Erd' und der Luft unermessliche Höhe ; „Denn aus diesen ist Alles, was war und was ist und was sein wird.
Pagina 23 - Sie selbst bleiben dieselben, doch durch einander verlaufend „Werden sie Menschen und all die unzähligen anderen Wesen^ „Jetzt in der Liebe Gewalt sich zu Einem Gebilde versammelnd, „Jetzo durch Hader und Streit sich als einzelne wieder zerstreuend2).
Pagina 6 - Zwiesprach mit Asklepios, nur Fabeln werden von dir übrig sein, ganz unglaublich den späten Geschlechtern, und Nichts wird Bestand haben, als die in Stein gehauenen Worte.
Pagina 35 - Wichtigste hier mit: et ne videar plus nimio extulisse ovum elementi vocabulo, consule initiatos sacris Liberi Patris, in quibus hac veneratione ovum colitur, ut ex forma tereti ac paene sphaerali atque undique versum clausa et includente intra se vitam mundi simulacrum vocetur.
Pagina 61 - Daß nur so lange sie leben, was man nun Leben benennet, Nur so lange sie sind, und Leiden empfangen und Freuden. Doch, eh' Menschen sie wurden und wann sie gestorben, sie nichts sind.
Pagina 76 - Ipsum autem Liberum Patrem Orphaici vovv vfa%àv suspicantur intelligi, qui ab illo individuo natus in singulos ipse dividitur. ideo in illorum sacris traditur Titanio furore in membra discerptus, et frustis sepultis rursus unus et integer emersisse; quia vovç, quem diximus mentem vocari, ex individuo praebendo se dividendum, et rursus ex diviso ad individuum revertendo, et mundi implet officia, et naturae suae arcana non deserit (In Somnium Scipionis, I, 12).

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