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Craig. Assyrian and Babylonian religious texts (textes importants mal publiés). — King. Babylonian magic and sorcery (excellent).

50. 1895.

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Zeitschrift für deutsches Alterthum. Bd. XL, Heft 1, WREDE. Notes sur les nouvelles fouilles de l'atlas linguistique de l'empire d'Allemagne par Wenker; suite dans Heft 3. Heft 2. MARTIN. L'année où mourut Ulphilas (381, et non 383, comme le prétend Sievers). H. MOELLER. La patrie et le nom des Angles (analyse et réfutation de l'ouvrage récent d'A. Erdmann sur ce sujet). = Compterendu Abegg. Zur Entwickelung der historischen Dichtung der Angelsachsen (excellent). Heft 3, 1896. MUCH. Le peuple germain des Falchovarii (mentionné dans la Notitia imperii; ce nom vient du fait que le peuple avait émigré dans le pays occupé par la tribu saxonne des Falen). — HEYNE. Revue des publications récentes concernant l'histoire des études et de la langue des étudiants en Allemagne. = Comptesrendus Gallée. Altsæchsische Sprachdenkmæler (édition très fautive). Laughlin. Studies in medieval life and litterature (bon). Sass. Deutsches Leben zur Zeit der sæchsischen Kaiser (bon).

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51. Deutsch-evangelische Blætter. Jahrg. XXI, Heft 1, 1896. HASENCLEVER. L'évolution religieuse de Vittoria Colonna (elle se rapprochait par ses convictions du protestantisme). Extraits d'actes concernant l'histoire ecclésiastique de la Prusse en 1847-1849 (étudie les conflits ecclésiastiques à Magdebourg à propos du pasteur libéral Uhlich; fin dans Heft 2). Heft 3. BRANDT. Une nouvelle hypothèse sur le déluge (analyse du livre récent de Franz von Schwarz, Sintflut und Völkerwanderungen). L. PAUL. Le druidisme (le noyau de la doctrine druidique était le dogme de la survie de l'âme après la mort; le noyau du culte était les sacrifices humains. De la place éminente occupée par les druides dans les états gaulois. Dans beaucoup d'endroits, le druidisme fut tout simplement remplacé par le culte catholique). ASMUSSEN. Josèphe et le christianisme (pourquoi Josèphe n'at-il fait presque aucune mention du christianisme? Ou bien il a méconnu l'importance de la religion nouvelle, ou bien, par prudence, il n'a pas voulu montrer les rapports de cette religion, haïe dans le monde grécoromain, avec le judaïsme). Heft 4. HARTMANN. L'empire de Gengis Khan et ses rapports avec le christianisme; suite dans Heft 5 (détails sur l'expansion de la foi chrétienne dans l'empire mongol, surtout dans l'Asie centrale, au moyen âge). = Heft 5. HALLER. Pour le huitième centenaire des croisades (considère les croisades comme une réaction violente et salutaire du christianisme contre l'Islam; la plus importante conséquence des croisades fut de préparer l'émancipation intellectuelle des peuples de l'Occident). - LANG. Luther et Calvin (leurs rapports réciproques, leur importance individuelle). Heft 6. L. PAUL. Les migrations d'Abraham (Abraham est un personnage historique. Cherche à identifier les divers endroits où, selon le Pentateuque, séjourna le patriarche). STOELTEN. Le roi de Suède Gustave-Adolphe

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et son temps, d'après les poésies de son contemporain Paul Fleming (ces poésies nous renseignent sur l'état d'esprit des populations dans l'Allemagne centrale vers l'année 1630).

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52. Der Katholik. 3e Folge. Bd. XIII, 1896, janvier. HELMLING. Les martyrs Cyriacus et Quiriacus (ils sont identiques; détails sur la biographie de saint Cyriacus). Février. SELBST. L'Ancien Testament et la théologie protestante moderne; suite en mars, avril, mai, juin (indique avec précision les attaques dirigées par les théologiens protestants contre l'Ancien Testament). — RATZINGER. Lorch et Passau; suite en mars et avril (au xe s., on fabriqua de nombreuses chartes dans le but de prouver l'existence d'un archevêché à Lorch et d'ériger en archevêché l'évêché de Passau. E. Dümmler avait accusé l'évêque de Passau, Piligrin, d'avoir fabriqué ces documents; c'est inexact; des documents incriminés, les uns n'apparaissent que quelques siècles après Piligrin et les autres sont antérieurs à son temps). Compte-rendu : Zahn. Der Stoiker Epiktet und sein Verhältaiss zum Christenthum (bon). Mars. Comptes-rendus: Ferd. della Scala. Der heilige Fidelis von Sigmaringen (bon). Thos. O'Gorman. American church history (très bon). = Avril. BELLESHEIM. Une caricature du cardinal Manning (il s'agit de la biographie du cardinal par Purcell; c'est un véritable méfait). Mai. N. PAULUS. Un traité du dominicain Johann Host sur le procès et la condamnation du luthérien Clarenbach, 1530. — Juin. EUBEL. Saint Philippe de Zella (sa biographie et son culte d'après divers mss. de la bibliothèque du Vatican). N. PAULUS. La situation religieuse d'Albert V, duc de Bavière (est-il vrai qu'il ait joué aux dés de prendre parti entre le catholicisme et le lutheranisme? Cette historiette manque de fondement historique).

53.

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Neue kirchliche Zeitschrift. Jahrg. VII, Heft 1, 1896. V. VON STRAUSS-TORNEY. De la créance que l'on doit accorder à l'Ancien Testament (combat la critique destructive de Gunkel). Heft 2. CLEMEN. Saint Paul et la communauté de Thessalonique (d'après les lettres de l'apôtre, dont l'authenticité et l'unité ne sauraient être mises en doute). = Heft 3. W. WALTHER. Un prétendu traducteur de la Bible au moyen âge (Jostes avait prétendu que la plus connue des traductions allemandes de la Bible était l'œuvre du moine Johannes Rellach; c'est inexact). – DRESEKE. Joseph Bryennios (analyse un récent travail de l'archevêque grec Nicéphore Kalogeras sur J. Bryennios; expose les négociations qui furent engagées au concile de Florence au sujet de l'union des Églises grecque et romaine). — WINTER. Un prophète saxon (expose l'énergique opposition faite par le prédicateur V.-E. Loescher aux prodigalités de la cour de l'électeur de Saxe, Frédéric-Auguste II, et du ministre comte Brühl en 1730-1748). Heft 4. KUEHN. Le dernier voyage et l'année de la mort de l'apôtre saint Paul (il fut mis à mort au printemps de l'année 64; il n'a jamais été en Espagne). = Heft 6. SELLIN. Un témoignage égyptien sur l'histoire d'Israël (Flinders

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Petrie a publié dans Contemp. Review, mai 1896, une inscription en hiéroglyphes du roi de Thèbes Merenptah, où il est question de la destruction du peuple de Ysiraal. » L'auteur cherche à démontrer que ces mots font allusion aux mesures prises par les Pharaons pour faire tuer les enfants nouveau-nés des Israélites; cf. Exode, 1). = Heft 7. F. HOMMEL. Pour servir à l'histoire la plus ancienne des Sémites (expose les très importants résultats produits par les fouilles dirigées par l'université de Philadelphie à Niffer-Nippur en Babylonie; détails sur l'histoire primitive de la Babylonie et sur l'origine babylonienne de la civilisation égyptienne). F. HOMMEL. Le roi Merenptah et les Israélites (sur l'inscription publiée par Sellin dans la précédente livraison; elle se rapporte réellement aux Israélites qui, à l'époque où l'inscription fut gravée, avaient déjà quitté l'Égypte, mais ne s'étaient pas encore établis en Palestine).

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54. Studien und Mittheilungen aus dem Benedictiner- und dem Cistercienser-Orden. Jahrg. XVI, 1895, Heft 4. LEISTLE. Le monastère bénédictin de Füssen; suite dans Jahrg. XVII, 1 et 2. WINTERA. Le monastère de Sazawa en Bohême, 1009-1785. . RENZ. Le monastère bénédictin de Saint-Jacques à Ratisbonne; suite, 12601350. VIELHABER. Une charte du monastère d'Admont en 1390 (demande l'intercession des monastères bénédictins confédérés pour les moines et les religieuses du couvent défunts). BERLIÈRE. Une visite du couvent de Saint-Trond en 1252 et les statuts promulgués par le cardinal de Sainte-Sabine. Grillnberger. Documents et études sur l'histoire de l'ordre cistercien; suite (publie vingt-huit documents, de 1470 à 1483, empruntés à un formulaire du monastère de Wilhering; important pour la vie intérieure des monastères cisterciens à cette époque; suite dans XVII, 1). BREITSCHOPF. L'élection de Caspar Hofmann comme abbé de Melk en 1587. PLAINE. De l'authenticité de la mission de Saint-Maur en France (combat vivement l'opinion de Malnory que saint Maur n'est pas venu en France). = Jahrg. XVII, Heft 1, 1896. HAFNER. Le traité de confraternité entre les monastères bénédictins de Hirsau, Saint-Blaise et Muri (publie le texte de ce traité, avec un commentaire sur les confraternités de monastères au moyen âge). HALUSA. La grande peste en Autriche au commencement du xvIIIe s. (d'après un récit contemporain). HAMMERLE. L'ouverture de la première école supérieure, qui précéda l'université, à Salzbourg en 1617. Comptes-rendus Chaussier. L'abbaye de Gorze (excellent). Valbuana. Egipto y Asiria (excellent). schichte der christlichen Kunst. Bd. I (remarquable). Contributions à l'histoire de l'abbaye bénédictine de Saint-Jacques à Ratisbonne; suite (54 documents de 1352 à 1384). WILLEMS. L'activité scientifique de l'ordre bénédictin; suite. Grillnberger. Contributions à l'histoire de l'ordre cistercien en Autriche; suite (63 documents de 1448 à 1485). SCHNEIDER. J. Bertels, abbé du monastère bénédictin de Münster et d'Echternach en Luxembourg; 1re partie,

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Kraus. GeHeft 2. RENZ.

1544-1592.

praedicatorum historica (important).

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Comptes-rendus Reichert. Monumenta ordinis fratrum Grillnberger. Die æltesten Necrologien des Cistercienser Stiftes Wilhering in ŒEsterreich (excellent). 55. Theologische Studien und Kritiken. Jahrg. 1896, Heft 2. Ph. MEYER. Joseph Bryennios considéré comme théologien (sur la connaissance de la théologie grecque au xve s.). DREWS. Remarques sur les disputes académiques de Mélanchthon (important pour la biographie de Mélanchthon et la bibliographie de ses œuvres). G. BUCHWALD. Une lettre inédite de Bugenhagen, 1542. — Heft 3. LINK. L'interprète de saint Pierre (Pierre ne comprenait pas le grec; il ne peut donc avoir composé les lettres qui lui sont attribuées. C'est saint Marc qui lui a servi d'interprète). Heft 4. STRACK. Rapports entre le livre de Job et les discours d'introduction aux Proverbes de Salomon (l'auteur des ch. 1-1x des Proverbes a utilisé le livre de Job). BORCHERT. Le nom de Jahvè Sabaoth (ce nom désignait non le dieu de la guerre d'une ou de plusieurs tribus, mais le dieu des bataillons du ciel).

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56. Theologische Quartalschrift. Jahrg. LXXVIII, Heft 3, 1896. BARDENHEWER. Extraits inédits d'un traité du patriarche d'Alexandrie Eulogius, 580-607, sur la Trinité et l'Incarnation (texte et commentaire). FUNK. Constantin le Grand et le christianisme (la nouveauté religieuse introduite par Constantin dans le monde romain a été de sa part une œuvre de conviction chrétienne et non un calcul politique). Simon WEBER. La réception des saintes Écritures chez les anciens Arméniens (Moïse de Chorène raconte que l'église arménienne n'a reçu et reconnu qu'un nombre restreint des livres canoniques des Écritures; cette allégation repose sur une erreur; l'ancienne église arménienne a reçu tous les livres canoniques). Comptes-rendus : Bernouilli. Der Schriftsteller-Katalog des Hieronymus (important). Schwane. Dogmengeschichte der patristischen Zeit (excellent). — J.-B. von Weiss. Weltgeschichte. Bd. X (bon). Tournier. Le catholicisme et le protestantisme dans le pays de Montbéliard (bon).

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57. Zeitschrift für alttestamentliche Wissenschaft. Jahrg. XVI, Heft. 2, 1896. STEINDORFF. Israël dans une inscription de l'Égypte ancienne (commente l'inscription du roi Merenptah trouvée par Flinders Petrie à Thèbes; à l'époque de ce roi, c'est-à-dire vers la fin du xe siècle, les Israélites étaient déjà arrivés en Palestine et entrés en hostilités avec les Égyptiens. Les Chabiri nommés dans les lettres trouvées à Tell Amarna sont sans doute identiques avec les Israélites).

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58. Zeitschrift für katholische Theologie. 1896, Quartalheft 3. R. P. Emil MICHAEL. L'Église et l'Allemagne coloniale au moyen âge (expose les progrès faits par l'Allemagne, et en première ligne par l'Église catholique d'Allemagne, pour coloniser et germaniser les pays situés au delà de sa frontière orientale, au XIIe et au XIe s.

C'est la plus grande conquête qu'ait effectuée la colonisation allemande, puisqu'elle a augmenté de deux cinquièmes le territoire proprement germanique). BIEDERLACK. La doctrine de saint Thomas sur la société et sur l'économie politique. HURTER. Le témoignage de Josèphe sur le Christ. — Comptes-rendus R. Sohm. Kirchenrecht (proteste contre cette théorie de Sohm que le droit canonique est en contradiction avec l'essence mème de l'Église, l'Église étant d'essence spirituelle et ce droit d'essence temporelle). Bendix. Kirche und Kirchenrecht (bonne réplique à Sohm). P. Wagner. Einführung in die Gregorianischen Melodien (bon). = Quartalheft 4. NOSTITZ-RIENECK. Le pape Eugène II a-t-il établi l'épreuve de l'eau-froide? (c'est au moins fort douteux). R. P. Emil MICHAEL. Le duel (le duel n'a pas ses origines au moyen âge; ce n'est pas une autre forme du point d'honneur chevaleresque. Il est d'origine romane; il vient d'Espagne, du pays de don Quichotte, et a atteint à son point le plus brillant sous le règne du roi de France Henri III. C'est la thèse que vient de soutenir G. von Below). R. NILLES. L'année ecclésiastique des chrétiens de Malabar. = Comptes-rendus Finke. Die kirchenpolitischen und kirchlichen Verhæltnisse zu Ende des Mittelalters nach der Darstellung K. Lamprechts (critique très serrée et très juste de l'histoire d'Allemagne de Lamprecht). — J. Clausen. Papst Honorius III, 1216-1227 (excellent).

59.

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Zeitschrift für Kirchengeschichte. Bd. XVI, Heft 4. GOETZ. Études sur l'histoire du sacrement de la pénitence. Aug. KLUCKHOHN. Documents pour servir à l'histoire de la situation de l'Église, en particulier de la vie morale des prêtres catholiques au diocèse de Constance pendant le xvre s. V. ERNST. Basile le Grand et les occidentaux (études sur la chronologie des lettres adressées par saint Basile le Grand à des évêques de l'église latine). — Ad. JUELICHER. Une lettre d'un évêque de Gaule au vie s. et l'organisation de l'église montaniste. H. HAUPT. Pour servir à l'histoire des pèlerinages d'enfants en 1455-1459 (les sources qui nous en parlent désignent pour la plupart le Mont-Saint-Michel en Normandie comme le but de ces pèlerinages, d'autres le « mons Garganus; on en a conclu que certains allèrent en Pouille, au Monte Gargano; c'est une erreur pour des raisons mal connues, le « mons Garganus » de ces textes ne désigne pas autre chose que le Mont-Saint-Michel). G. KRUEGER. Recherches critiques sur le pamphlet de Luther: An die Pfarrherrn wider den Wucher zu predigen, » 1540 (leçons différentes de la première et de la seconde édition). G. KNOD. Publications récentes relatives à l'humanisme et aux universités. Bd. XVII, Heft 1-2. O. SEECK. Recherches sur l'histoire du concile de Nicée (études critiques sur les sources). J. PRIESACK. L'appel de Louis de Bavière fait à Sachsenhausen contre la sentence de suspension prononcée par le pape Jean XXII (cet appel doit être daté du 22 mai 1324; c'est en fait une réponse à la sentence de déposition prononcée le 23 mars). Edw. SCHROEDER. Les danseurs de Kolbigk; miracle du xre siècle (étude critique sur les récits qui en

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