Hölderlins Spinoza-Rezeption und ihre Bedeutung für die Konzeption des »Hyperion«Walter de Gruyter, 7 feb 2013 - 285 pagina's Die Reihe Studien zur deutschen Literatur präsentiert herausragende Untersuchungen zur deutschsprachigen Literatur von der Frühen Neuzeit bis zur Gegenwart. Offen besonders auch für komparatistische, kulturwissenschaftliche und wissensgeschichtliche Fragestellungen, bietet sie ein traditionsreiches Forum für innovative literaturwissenschaftliche Forschung. Alle eingesandten Manuskripte werden doppelt begutachtet. Informationen zum Bewerbungsverfahren und zu Druckkostenzuschüssen erhalten Sie beim Verlag. Wenden Sie sich dazu bitte an die zuständige Lektorin Dr. Anja-Simone Michalski (anja-simone.michalski [ at ] degruyter.com). |
Inhoudsopgave
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Hölderlins eigenwillige SpinozaInterpretation und ihre motivierende Funktion für seine philosophische Orientierung | 35 |
B Die Präzisierung von Hölderlins spinozistischem Ansatz in der Kontroverse mit Schelling 179596 | 55 |
Die versuchte Vollendung Spinozas in einem prometheischen Spinozismus des absoluten Ichs | 65 |
Hölderlins SeynsBegriff als Widerlegung von Schellings spinozistisch begründeter und intendierter Verabsolutierung des Ichs | 78 |
Die exzentrische Bahn als Schnittpunkt von Hölderlins spinozistischer Universalitäts und Individualitätskonzeption in der metaphysischen Selbstbegrü... | 88 |
3 Hyperions exzentrische Bahn in ihrem zweifachen Bezug auf die daseinsbegründende Wahrheit des hen kai pan | 151 |
32 Die doppelte Perspektivierung des hen kai pan in Projektionen und Figurationen | 168 |
33 Die Überlagerung von Vorläufigkeit und Antizipation im Hinblick auf die Vollendung der exzentrischen Bahn | 197 |
Die individuelle Realisierung des hen kai pan in der künstlerischen SelbstDarstellung des zu innerer Ruhe gelangten Erzählers | 215 |
D Hölderlins Hyperion im Kontext des zeitgenössischen Bildungsromans | 233 |
2 Zur BildungsromanForschung und Problematik des Begriffs | 238 |
3 Zur Bedeutung der Leibnizschen Metaphysik für die neuhumanistische Bildungsidee | 243 |
Goethes Wilhelm Meister | 250 |
Hölderlin als Adressat von Schellings Kritik eines vollendeten Dogmatismus | 106 |
C Die spinozistische Konzeption des Hyperion | 125 |
Die impulsgebende Ambivalenz von resignativem Selbstverlust und erzählend realisierter Lebenstendenz | 132 |
5 Hyperion als spinozistisch begründetes Gegenmodell | 265 |
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