amicitia,fœdere denique & religione tenuerunt Reuerere conditores deos,numina deorum: remerere gloriam veterem, & banc ipfam fene&u tem, quæ in homine venerabilis, in vrbibus facra eft. fit apud te honor antiquitatis,ht ingen tibus factis, fit fabulis quoque, nihil ex cuiuf mihil ex cu- quam dignitate, nihil ex libertate, * nihil etian fquam iad, ex ia&atione decerpferis.Habe ante oculos, hât effe terram quæ nobis miferit iura, quæ leges né vida acceperit, fed petentibus dederit:Athenas effe quas adeas: Lacedæmonem effe quam rogas: quibus reliquam vmbram, & refiduum libertatis nomen eripere, durum, ferum, barbarúmque eft. Vides à medicis, quanquam in adverfa valetudine nihil ferui ac liberi differant, mollius tamen liberos clementiúfque tra&ari. Recordare quid quæque ciuitas fuerit, non vt defpicias quod effe defierit. Abfit fuperbia,afperitas, nec timueris contemptum.an contemnitur qui imperium, qui fufces habet, nifi qui humilis, & ferdidus, & qui fe primus ipfe contemnit? Malè vim fuam poteftas aliorum con tumeliis experitur, malè terrore veneratio acquiritur: longéque valentior amor ad obtinendum quod velis,quàm timor. nam timor abit, fi · recedas,manet amor:(,ac fic )vt ille in odiū,hic in reuerentiam vertatur. Te verò etiam atque etiam (repétam enim ) meminiffe oportet offi ́cii tui titulum, ac tibi ipfum interpretari quale quantúmque fit ordinare ftatum liberarum ciuitatum. Nam quid ordinatione ciuilius? quid libertate pretiofius? porro quàm turpe, fi ordinatio euerfione, libertas feruitute mytetur ? Ac

at fic

cedit quòd fibi certamen eft tecum: onerat te
quæfturæ tuæ fama, quam ex Bithynia optimam
reuexifti:onerat teftimonium principis: onerat
tribunatus, prætura,atque hæc ipfa legatio,quafi
prædium data. Quo magis nitendum eft ne in interdum
longinquam prouinciam quàm fuburbanam, ne
inter feruientes quàm liberos,ne forte quàm iu-
dicio miffus,ne rudis & incognitus quàm explo-
ratus probatúfque, humanior, melior, peritior
fuiffe videaris.cùm fit alioqui, vt fæpe audifti,
fæpe legifti,multo deformius amittere quàm non
affequi laudem.Hæc velim credas, (quod initie
dixi) fcripfiffe me admonentem,non præ-
cipientem: quanquam præcipientem
quoque. Quippe non vereor in a-

more ne modum excefferim:
neque enim periculum eft
ne fit nimium quod

effe maximum de-
bet. Vale.

**

Hunc nonum epiftolarum librum præter ftyli fi militudinem, quod eadem quæ in alys multa Plinius refert, Sidonius Apollinaris eidem in limine noni libri fuarum epiftolarum attribuit. Quum exigus (inquit)ut epistolarum priore limite irrupto ftylus nofter in vlteriora procurrat, numeri fuprà dičti priuilegio non contentus includi, addis & caufas quibus hic liber nonus octo fuperiorum voluminibus accrefcateo quòd C.Secundus, cuius nos orbitas fequi hoc opere pronuntias,paribus tuulis opus epiftolare determinet./

ARGVMENTVM.

Maximum hac epistola monet(quod iam fubinde fecerat,vt libros quos in Blateram viuentem compofuerat,demum eo defunéto publicet, ne videatur post mortem inchoaffe,cùm turpe sit pugnare cum larui: C. PLIN. MAXIMO

S VO S.

Platam.al. SAEpe te monui vt libros quos vel pro te,

Plantam,

vel in *Blateram immò & pro te & in illum (ita enim materia cogebat) compofuifti, quammaturiffimè emitteres: quod nunc præcipuè morte eius audita, & hortor & monco, Quanus

fam a

enim legeris multis,legendófque dederis, nolo tamen quenquam opinari defuncto demum inchoatos, quos incolumi eo peregifti. Salua fit tibi conftantiæ faina. erit autem, fi notum 2- conftantia & quis iniquifque fuerit, non poft inimici mortem fcribendi tibi natam effe fiduciam,fed iam para tam editionem morte præuentam. Simul vitab is illud,

Οὐχιστον φθιμθύοισιν ἐπ ̓ ανδράσιν ουχετο που. Nam quod de viuente fcriptum, de viuente reci tatum eft,in defun&tum quoque tanquam viuen, tem adhuc,editur fi editur] Statim igitur: fiquid aliud in manibus differt : *interim hoc perfice & interim quod nobis qui legimus olim,abfolutum videtur: fed iam videatur & tibi,cuius cun&tationem nec res ipfa defiderat, &* temporis ratio præcedit, mortis Vale.

Argumentum.

Sabino respondet non poffe refcribere plures nee longißimas epiftolas,cùm materia non fuppetat;neque fe velle fcribere res inanes viro graui & circa Jeria occupato.

C. PLIN. SABINO

FAcis iucundè, quòd non folùm plurimas
epiftolas meas, verumetiain longiffimas, fla-
gitas, in quibus parcior fui, partim quia tuas
Occupationes verebar, partim quia ipfe multum
diftringebar plerunque frigidis negotiis quæ
fimul & auocant animum & comminuunt. Pre-
terea nec materia plura fcribendi dabatur. ne-a

que enim eadem noftra conditio, quæ M.Tullii, ad cuius exempla nos vocas. illi enim & copiofifsimum ingenium & par ingenio materia, quam tam varietas rerum quàm magnitudo largiffimè fuppetebat: nos quàm augustis terminis claudamur,etiam tacente me perfpicis: nifi fortè volumus fcholafticas tibi,atque (vt ita dicam) vmbraticas litteras mittere. Sed nihil minus aarmaturam, ptum arbitramur, quum*arma veftra, quum ca

quum co

Erat

aliud,

eniti. hos

Îtra,quum denique cornua,tubas, fudorem,puluerem,foles cogitamus. Habes,vt puto,iultam excufationem: quam tamen dubito an tibi probari velim. Eft enim fummi amoris negare ve niam breuibus epiftolis amicorum,quanuis fcias illis conftare rationem. Vale.

Argumentum.

Immortalitatem & bonam perpetuámque famam omnibus rebus anteponit.

C. PLIN. PAVLINO

ALius alium, ego beatiffimum exiftimo qui bona manfuræque famæ præfumptione perfruitur, certúfque pofteritatis cum futura gloria viuit, ac nihil nifi præmium æternitatis ante contendere, oculos, pingue illud altúmque otium placeat. quiefcere, re. Etenim omnes homines arbitror oportere aut mitti:nec br immortalitatem fuam aut mortalitatem cogitav.al.quiefce, re: & illos quidem "contendere & non remitti, niti: nec br. tum hos quiescere, nec breuem vitam caducis laboribus fatigare: vt video multos, mifera fimul & ingrata imagine industrig,*ad mortalita

ae, non re.

ad vtilitatem