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DE

AUTORES ESPAÑOLES,

DESDE LA FORMACION DEL LENGUAJE HASTA NUESTROS DIAS.

POETAS LÍRICOS DE LOS SIGLOS XVI Y XVII,

COLECCION ORDENADA

POR DON ADOLFO DE CASTRO.

TOMO PRIMERO.

MADRID.

M. RIVADENEYRA-EDITOR - IMPRESOR.

SALON DEL PRADO, 8.

1854.

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Los poetas líricos españoles de los siglos xvi y xvii, cuyas obras se encierran en este volúmen, son:

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El segundo tomo de esta coleccion contendrá las composiciones de Jáuregui, de Espinosa, de Trillo, de los dos hermanos Leonardos, de Villégas, de Jacinto Polo, del conde de Rebolledo y de otros ingenios no menos ilustres, terminando con una floresta de varia poesía, donde se hallarán los escritos mas selectos de Boscan, de Aldana, de Figueroa, de Acuña, de Gil Polo, de Solís, de Cancer, de Salazar y demás autores distinguidos en aquellos tiempos.

Aunque de poetas de los siglos xvi y xvii, no forman parte de esta coleccion las obras líricas del bachiller Francisco de la Torre, de fray Luis de Leon, de santa Teresa, de san Juan de la Cruz, de Lope de Vega y de don Francisco de Quevedo. En otros tomos de la BIBLIOTECA DE AUTORES ESPAÑOLES se encontrarán con sus demás escritos ó con los de sus primitivos editores.

En el presente volúmen se ha procurado guardar el mejor órden posible. GARCILASO con CETINA Y DON DIEGO HURTADO DE MENDOZA, sus imitadores en seguir la forma artística de los griegos, latinos é italianos, ocupa el lugar preferente. CASTILLEJO, el sustentador de la autigua y encantadora manera de la poesía castellana, va en pos de estos autores, como protesta contra la nueva escuela literaria. HERRERA, que quiso perfeccionar la obra de GARCILASO dando un lenguaje poético á España, así como dieron á Italia el suyo felicísimos ingenios, va acompañado de sus discípulos ó imitadores, Cespedes, PACHECO, MEDRANO, RIOJA, ARGUIJO Y QUIRÓS. ALCAZAR Y SALINAS pertenecieron á la escuela de HERRERA, RIOJA Y ARGUIJO; por eso van sus obras en este volúmen, si bien sus formas no pueden ser iguales á las que tienen las poesías de sus maestros, los cuales se dedicaron á asuntos filosóficos ó amatorios, y no á festivos y

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