NAAM

NABO

Benadad, roi de Syrie, étant devenu lépreux, il vint à Samarie présenter, de fa part de son maître, des lettres de recommandation pour sa guérison à Joram, qui, prenant cette ambassade pour une embûche, lui fit mauvais accueil, en demandant avec hauteur «< S'il était un dieu, pour pouvoir guérir les lépreux? Mais Elysée fit dire au roi d'Israël de lui envoyer Naaman. Ce général étant arrivé à la porte d'Elysée, le prophète lui fit dire d'aller se laver sept fois dans le Jourdain, et qu'il serait guéri. Naaman, regardant cette réponse comme une marque de mépris, se retirait en colère; toutefois, à la prière de ses serviteurs, il obéit, et la lèpre disparut. Alors il revint vers Elysée pour lui témoigner sa reconnaissance, et rendit hommage au Dieu qui avait opéré sa guérison, dit l'Ecriture.

NAAS, roi des Ammonites, alla, un mois après l'élection de Saül, mettre le siége devant Jabes, capitale de la prov. de Galaad. La ville étant réduite à l'extrémité, il offrit aux habitans de leur sauver la vie, à condition de se laisser arracher l'oeil droit. Cette réponse consterna les Jabéens à un tel point, qu'ayant obtenu un délai de sept jours, ils envoyèrent des courriers par toute la Judée pour demander du secours. Saül marcha avec promptitude contre leurs ennemis, tailla en pièces toute l'armée de Naas, qui fut enveloppé parmi les morts, vers l'an 1095 av. J.C.'"

NABHOLZ (Jean-Ulric), né à Zurich en 1667, m. en 1740, exerça d'abord le métier de savetier, et s'éleva par son mérite à des charges importantes. Enveloppé malgré lui dans la guerre civile de 1712, il se mit à la tête des ToggenTom. III.

Wyl, ainsi qu'à la conquête des bailliages d'Uznachet de Gaster. Après la paix d'Arau, il fut premier landamman de la Turgovie, membre du grand-conseil et du sénat de Zurich. Il a écrit la Relation des troubles de Toggenbourg, in-fol., qui est restée m.ss. Haller en fait un grand éloge.

NABIS, tyran de Lacédémone, qui Philippe, roi de Macédoine, remit la ville d'Argos comme en dépôt. Il y exerça les plus grandes cruautés, et inventa une machine en forme de statue, qui ressemblait à sa femme ; il la fit revêtir d'habits magnifiques, qui cachaient des pointes de fer dont elle avait les bras, les mains et le sein hérissés. Quand quelqu'un lui refusait de l'argent, aussitôt la statue paraissait, et le tyran, la prenant par la main, la conduisait à son homme, qu'elle embrassait, et à qui elle faisait jeter les hauts cris. Nabis ayant pris le parti de Philippe contre les Romains, Flaminius viat l'assiéger dans Sparte, l'obligea de demander la paix, et la lui accorda. A peine le général romain fut-il parti de la Grèce, que Nabis alla assiéger Gythium, ville des Achéens, qui avaient pour général le céJebre Philopoemen, qui poursuit le perfide Nabis, le surprend, et le bat près de Sparte. Le tyran fut tué en trahison dans le tems qu'il prenait la fuite, vers l'an 194 avant J. C.

NABONASSAR, roi des Chaldéens ou Babyloniens, cél. par la fameuse èrc qui porte son nom, et qui commença Fan 747 av. J. C. On croit qu'il est le même que Bélesis ou Baladan, dont il est parlé dans l'Ecriture Sainte, et qui fat père de Merodac, lequel envoya des ambassadeurs au roi Ezechias,