Oeuvres d'histoire naturelle et de philosophie, Volume 16chez Samuel Fauche, 1783 |
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Acte unique affez ainfi Animaux atteftés auffi auroit avoient avoit befoins c'eft c'eſt Caufes certitude Cerveau Chap CHAPITRE Chofes circonftances conféquences conferver Confidérations conftamment Conftitution Confultez Connoiffance connois connoître Corps defirs Dépofition devoit DIEU Difciples diftinctement divers Doctrine E'crits effentiellement Efprit eft-il eſt Etat futur étoient étoit Etre exifte Facultés fagacité fans ceffe fans doute faudroit feconde fecret femblables femble fenfibles fens fentiment feroit feule fibres fimple foit font fous fouvent fublime fuis fuivant fuppofe fur la Terre futur de l'Homme Hommes idées INTEL j'ai l'Ame l'Ame des Bêtes l'Animal l'Authenticité l'Efprit l'ETRE l'Hiftoire l'Univers lefquels Loix lorfque Lumiere Magiftrats maniere ment microfcopique Miracles Monde moral mouvemens n'eft Nature néceffaire obfervations organifés paffe Paling paroiffent paroît particuliere penfer perfection Philofophie phyfique plufieurs poffible Polype pourroit préfente premiere preuves principes puiffe puifque Raifon reffort Réfurrection Témoignage Témoins tems terreftre tion univerfelle vérité دو رو وو
Populaire passages
Pagina 466 - Gengiskan, qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Pagina 465 - ... avoir. Un prince qui aime la religion , & qui la craint , eft un lion qui cède à la main qui le flatte , ou à la voix qui l'appaife : celui qui craint la religion , & qui la hait, eft comme les bêtes fauvages qui mordent la chaîne qui les empêche de fe jetter fur ceux qui...
Pagina 466 - C'est ce droit des gens qui fait que, parmi nous, la victoire laisse aux peuples vaincus ces grandes choses, la vie, la liberté, les lois, les biens, et toujours la religion, lorsqu'on ne s'aveugle pas soi-même.
Pagina 462 - Les principes du christianisme, bien gravés dans le cœur, seraient infiniment plus forts que ce faux honneur des monarchies, ces vertus humaines des républiques, et cette crainte servile des États despotiques.
Pagina 465 - ... qui l'appaife : celui qui craint la religion , & qui la hait, eft comme les bêtes fauvages qui mordent la chaîne qui les empêche de fe jetter fur ceux qui partent : celui qui n'a point du tout de religion , eft cet animal terrible qui ne fent fa liberté que lorfqu'il déchire & qu'il dévore..
Pagina 118 - Un tel homme ne fe jouoit point , fans doute , de la Vie de l'innocent Moucheron. Combien ne feroit-il pas à fouhaiter...
Pagina 413 - ... mais qu'ils ont cessé de l'être, les uns il y avoit plus de trois ans, les autres depuis un plus grand nombre d'années, quelques-uns depuis plus de vingt. Tous ces gens-là ont adoré votre image et les statues des dieux ; tous ont chargé le Christ de malédictions.
Pagina 445 - ELLE -même, ne devoit-elle pas repofer fur des preuves que tous les Hommes de tous les tems & de tous les lieux...
Pagina 464 - ... révolte. Dire que la religion n'eft pas un motif réprimant , parce qu'elle ne réprime pas toujours , c'eft dire que les loix civiles ne font pas un motif réprimant non plus. C'eft mal raifonner contre la religion , de...
Pagina 524 - Bonnet, un flux perpétuel de tous les individus de l'humanité vers une plus grande perfection ou un plus grand bonheur, car un degré de perfection acquis conduira par luimême à un autre degré; et parce que la distance du fini à l'infini est infinie, ils tendront continuellement vers la souveraine perfection, sans jamais y atteindre.