SECRETS

POUR SERVIR

SERVIR A L'HISTOIRE

DE LA

REPUBLIQUE DES LETTRES
EN FRANCE,

DEPUIS MDCCLXII JUSQU'A NOS JOURS;

O U

JOURNAL
D'UN OBSERVATEUR,
CONTENANT les Analyfes des Pieces de Théâtre qui
ont paru durant cet intervalle; les Relations des
Affemblées Littéraires; les Notices des Livres nou-
veaux, clandeftins, prohibés ; les Pieces fugitives,
rares ou manufcrites, en profe ou en vers; les
Vaudevilles fur la Cour; les Anecdotes & Bons
Mots; les Eloges des Savans, des Artiftes, des
Hommes de Lettres morts, &c. &c. &c.
PAR FEU M. DE BACHAUMONT,

TOME SIXIEME
NOR LIBRARY

A

huc propius me,

vos ordine adite.

HOR. L. II. Sat 3. vs. 81 & 82.

EW-TORK

LONDRES,

CHEZ JOHN ADAMSOHN.

MDCCLXXVII. ·

f

MEMOIRES SECRETS

POUR SERVIR A L'HISTOIRE DE LA
RÉPUBLIQUE DES LETTRES EN
FRANCE, DEPUIS MDCCLXII,
JUSQU'A NOS JOURS.

L'AN MDCCLXXI.

1 Oftobre. L'Eloge de François de Salignac de la Mothe- Fenelon, Archevêque Duc de Cambray, par M. de la Harpe, qui a remporté le Prix de l'Académie Françoife, le jour de St. Louis dernier, a été repréfenté, à M. PAr chevêque de Paris comme contenant des propofitions très repréhenfibles. Ce Prélat a fait examiner cet ouvrage attentivement, & con vaincu d'une foule de traits irréligieux dont il eft rempli, il en a porté fes plaintes au Confeil, dont est émané le 21 Septembre un Arrêt, où il eft dit à l'occafion de ce difcours, & d'un autre qui avoit auffi concouru & reçu les Eloges de l'Académie, que S. M. n'a pu voir fans mécontentement que des difcours deftinés à célébrer les vertus d'un Arche vêque diftingué par fon amour & par fon zele pour la Religion, foient remplis de traits capables d'altérer le refpect dú à la religion même ; que dans le premier, l'auteur Tome VI. A 2

a

ne voit dans les vertus héroïques des Saints qu'un pur enthoufiafme, ouvrage de l'imagination; qu'il tente de les affimiler à l'aveuglement de l'erreur & aux emportemens de l'héréfie; qu'il cherche à flétrir la réputation d'un Evêque (Boffuet) admiré par ses talens; qu'il traveftit fon zele pour la pureté du dogmè en haine & en jaloufie, & qu'il blâme en lui une conduite juftifiée par le jugement du Souverain Pontife, & par l'approbation de l'Eglife Univerfelle: que dans le fecond discours, on dé clame contre les engagemens facrés de la religion; on donne à fes dogmes le nom d'opi nions, & l'on fe déchaîne contre des opérations que les circonftances avoient, fous le regne précédent, fait juger néceffaires à l'inté rêt de la religion & à la tranquillité de l'Etat, &c.

Cet Arrêt, en conféquence, fupprime les deux Difcours &c. Et afin de prévenir par la fuite de pareils écarts, S. M. ordonne que l'article 6 du Réglement fait en 1671 par l'Académie Françoife, à l'occafion des difcours qui doivent concourir pour le prix d'éloquence, & qui porte qu'on n'en recevra aucun qui n'ait une approbation fignée de deux Docteurs de la Faculté de Paris, &c. fera pareillement exécuté: Fait défenfes à l'Académie de s'écarter de cette regle, dans quelque cas & fous quelque prétexte que ce puiffe être, &c.