executar, por entrar de noite no paço, e Diogo de Sousa ordenou El-Rei D. Affonso V que fosse degolado pelo mesmo motivo; e tal era o melindre a este respeito, que a João Lopes Leitão, amigo do nosso Poeta, só por entrar contra vontade do porteiro das damas para as ver, mandou El-Rei D. João III prender em sua casa: Mas isto tem o amor, que não se escreve E donde he mais o risco mais se atreve. Apesar pois das difficuldades que offerecia uma inclinação tão perigosa, tinham os dois amantes arte de se fallarem, como sempre acontece. Por horas de sesta ou lá por alta noite, quando não ha outras testemunhas mais que as estrellas, ella apparecia a uma janella qual assoma no céu a lua mysteriosa: E como te não lembras do perigo, A que só por me ouvir te aventuravas, Buscando horas de sesta, horas de abrigo? E quantas vezes não invocou elle essa janella tão tardia em descortinar essa visão do céu! quantas vezes não desejou abraza-la com uma chamma, das que resplendeciam no seu coração! Ventana venturosa do amañece, etc. Outras, mais feliz, pôde elle junto á sua dama beijar-lhe a mão nevada, requeimar-lh'a com ardentes beijos, e aperta-la contra o coração abrazado de amor Fermosa mão que o coração me aperta, etc. Enlevado no enthusiasmo do mais apaixonado amor, e com tão doces contentamentos lhe corria a vida, feliz se podesse assim continuar; porém tanta ventura não podia durar muito: a fortuna adversa e varia, que lhe foi sempre tão importuna companheira, deitou por terra tão grande gloria. Vicissitudes as mais agras succederam a tanta doçura de vida; quaes estas foram, se colhe da canção II, eglogas п e ш e outras suas poesias. Na egloga ш se queixa a sua dama da sua ousadia, falta de segredo e da doudice com que a amára: Mas teu sobejo e livre atrevimento, E pois de teus descuidos, e ousadia, Pretenções que não se casavam com o decoro e castidade da dama, indiscrição no fallar, parece que foram as culpas do Poeta, que o lançaram d'este paraizo para o mais triste abysmo, e a que acresceram causas estranhas. N'esta mesma egloga, na qual de alguma maneira imita o triumpho da morte de Petrarcha, com a differença que aqui metamorphoseia a sua dama, conjuntamente com a accusação que esta lhe faz, o Poeta apresenta a sua justificação: Não es tu de saber tão falto e rudo, Que tão sem siso amasses, como amaste. ALMENO Onde viste tu Ninfa amor sesudo? Se mas tençoens poserão nodoa fea Como vemos pois, alem do pouco disfarce, e cautela que houve por parte do Poeta, a inveja e murmuração deram publicidade a estes amores, o que parece ter sido mal soffrido por elle, dando logar a alguma desavença que mais serviria a aggravar-lhe a sorte e accelerar-lhe o fim. VI Publicados estes amores, foi necessario á dama quebrar uma relação que lhe era tão cara, ou porque o decoro e reputação o exigia, ou para o desenganar de um amor sem fructo, e porventura mesmo para se escudar contra as suas ousadias e apaixonadas exigencias, vistoque a sua pouca fortuna lhe não permittia levar a um fim honesto os seus amores. Qual era porém a violencia que fazia ao seu coração, e que esta quebra era sómente apparente, se vê dos versos que o Poeta lhe põe na bôca: Mal conheces, Almeno, huma affeição, Hum so segredo meu te manifesto, Que te quiz muito em quanto Deus queria, E pois de teus descuidos, e ousadia, É de suppor que o Poeta desaffrontou a honra maculada da sua dama, e fez arrepender o maldizente que ousou pôr nodoa no seu honesto procedimento. Aquelle que soube tão bem manejar a espada como a penna, que vira tantas vezes as solas dos pés a seus adversarios, consentiria que alguem dissesse uma só palavra em desabono d'aquella que adorava? D'estes versos, onde o Poeta como em epilogo transcreve a tumultuosa agitação d'estes amores, se manifesta com evidencia o contrario: Amor não será amor, se não vier Com doudices, deshonras, dissençoens, Ou o Poeta ferisse o seu adversario em duello, ou fosse surprehendido nos seus amores, diz-se que os parentes poderosos da dama invocaram a severidade da lei contra elle, que, aindaque de um nascimento illustre, não reputavam partido vantajoso, pela sua pouca fortuna, e conseguiram faze-lo saír da côrte por meio de um degredo, que teve logar em uma povoação, sobre as margens do Tejo 1, em sitio onde as aguas correm doces, e onde se estreita este rio tão soberbo na sua foz. Talvez a mesma rainha, e isto me parece o mais provavel, a quem D. Catharina era tão bem aceita, que em attenção ao seu bom serviço e á amisade que lhe tinha, deixou no seu testamento um legado de 505000 rs. a sua mãe D. Maria Bocanegra, sabendo d'esta inclinação tratou de desviar para longe o objecto que lh'a fazia nutrir, e isto por conselho das pessoas que a cercavam. A estas parece o Poeta alludir na comedia de Filodemo quando se queixa dos inquisidores de amor, que lhe defenderão a vista para não emprenhar o desejo; e á Rainha D. Catharina na ode ш, em a qual, comparando-a com Proserpina, a reputa mais cruel que a deusa infernal, a qual ao menos se rendeu aos rogos e doce canto de Orpheu, para lhe restituir a amante. Cumpre porém advertir que esta ode, não só pela invocação das ninphas do mar, mas pela analogia com a elegia 1, parece com grande probabilidade ter sido escripta indo de viagem para o segundo degredo. A duas leguas de Abrantes para o poente na encosta de um monte cuja base é banhada pelo Tejo, pela parte do sul, e pelo occidente pelo Zezere, está situada a villa de Punhete a que os romanos deram o nome de Pugna Tagi (combate do Tejo), porque entrando ali com arrebatada corrente o Zezere, e cortando as aguas cristalinas do Tejo, parece que entra com ellas em combate. N'esta povoação, então logar do termo de Abrantes, e a que El-Rei D. Sebastião fez villa, parece ter sido o logar do seu desterro por uma certa analogia de descrição que se nota em algumas das suas poesias, principalmente se é sua a canção xii, e pela tradição que me dizem que ali existe. Na elegia ш, escripta n'este sitio, se compara a Ovidio, que com a sua musa mitigava o exilio em terra estranha. N'ella se queixa da injustiça e dureza de seu degredo, e sentado em um monte d'onde avista as barcas que vão nadando, pede ás ondas em saudosos versos que, já que o não levam na sua companhia, ao menos levem as suas lagrimas á parte onde tem posto o pensamento, isto é, a Lisboa. N'esta elegia nos descreve com as côres as mais verdadeiras como, preocupado pelo amor e pela saudade, discorria por estes sitios; sejam as expressões do mesmo Poeta que nos apresentem este estado amargurado do seu coração: 1 Vide nota 32.a 2 Vide nota 33.a Quando a roxa manhãa, dourada, e bella, Em sonhos me parece, que o que a gente Por seu descanso tem me dá trabalho: (Ou por melhor dizer desacordado A hum outeiro erguido, e ali me assento, E sem graça, e sem flor os campos vejo Vejo o puro, suave, e rico Tejo, Com as concavas barcas, que nadando Outras com leves remos brandamente De alli fallo com a agua que não sente, Em lagrimas desfeita claramente. Oh! fugitivas ondas, esperay; Que pois me não levais em companhia, Ao menos estas lagrimas levay. Á vista d'esta composição não pode duvidar-se do degredo do Poeta, e a comparação que faz de si com o poeta Sulmonense, desterrado em uma cidade do mar negro, segundo se julga pelos seus amores com a filha de Augusto, dá bem a ver que a culpa do nosso Poeta era da mesma natureza, isto é, pelos seus amores no paço. N'esta poesia se manifesta a transição do goso o mais puro do amor, para a privação forçada e immerecida da vista do objecto que lh'a fazia nutrir. |