...ceux qui veulent les comprendre far fefprit. (c} Sur celle de la Déeffe Uranie: Les Loîx divines ne font pas des chaînes qui nous lient , mais des ailes qui nous élèvent vers l'éclatant • Olympe, (d) Suf. „ (t/ Vtr> d'Epimmide util fur Stint fait, (k) PUun. Efinimi...

...ceux qui veulent les comprendre par l'efprit. (e) Sur celle de la Déefle Uranie : Les Loix divines ne font pas des chaînes qui nous lient , mais des ailes qui njus élevent vers l'etlatant Olympe, (cf) Sur (a) Vers d' Epîmemtle util pur Saint Pâti, (t) Platm,...

...qui veulent ¡es comprendre par l'efprit feul (d). Sur celle de la Dt-e[fe Uranie : Les Loix divines ne font pas des chaînes qui nous lient , mais des ailes qui nous élèvent vers l'éclatant Olympe (e). Sur celle d\4pollon Pythien on voyait cet ancien Oracle : Les Dieux habitent...

...ilit le Talle, n'eft que la prudence même;" et il eti eft des loix de la rai fon comme de «elles dont Platon a dit; „Ce ne font pas des chaînes „qui nous élèvent aux deux. " N'obéir qu'à de jultes loix, c'ell la liberté du génie. L'imagination eft...

...politique est l'art de persuader la justice. » « Les lois, dit encore le même philosophe, ne sont pas des chaînes qui nous lient, mais des ailes qui nous élèvent au ciel. » Paroles admirables, divines, et dignes du divin Platon ! Mais de telles lois supposent...

...à ceux qui veulent les connaître par l'esprit seul », et celle-ci : « Les lois divines ne sont pas des chaînes qui nous lient, mais des ailes qui nous élèvent vers l'éclatant Olympe » (p. 250). — Selon Pythagore, la chute originelle est due à l'amour-propre,...

...prudenza istessa, et il en est des lois de la raison comme de celles dont Platon a dit: ce ne sont pas des chaînes, qui nous lient, mais des ailes, qui nous élèvent aux cieux. N'obéir qu'à de justes lois, c'est la liberté du génie». Questo si che è ragionare, questo...