TABLE DES ARTICLES. Pensées de Blaise Pascal, rétablies suivant le plan de l'auteur, publiées par M. Frantin; par M. Th. FOISSET. La Raison du Christianisme, publiée par M. de Genoude; par J. Lithographie. Différens objets d'art chrétien des premiers siècles. Cours de théologie de Mgr l'évèque du Mans; par M. l'abbé FOISSET. L'angelus, ode; par M. EDOUARD DE FLEURY. Description des ruines de Babylonne; (1o art.) par RAOUL-ROCHEtte. Nouvelies el mélanges. Zèle pour l'instruction du clergé en France. Départ de Brest du préfet apostolique de l'île de Bourbon. - ROME.- Floge donné aux bons journaux. - Lettre d'un missionnaire de Chan- dernagor sur les Annales de philosophie et l'état de la Religion. Fondation d'une église à Madras. Le Christianisme dans l'empire Birman. Verification de quelques animaux sculptés sur les édifices Bibliographie. OEuvres de saint François de Sales. Esquisse d'un cours de philosophie; par M. RAIMBOURG. Elise de Saint-Ange; par PAUL TAFFIN. Arthur ou religion et solitude. SELLY DE LOrgues. De la comète de Halley. - Lithographie. Marche de la comète de Halley. OEuvres de d'Anville, publiées par M. DE MANNE; par M. BONNETTY. Description des ruines de Babylonne; (2o art.) par RAOUL-ROCHETTE. Nouvelles el mélanges. La foudre sur la cathédrale de Strasbourg. Missionnaires en Océanie. Bibliographie. Publications étrangères. Analyse des travaux de M. le Ch. de PARAVEY; par BONNETTY.. Croyances chez les Taïtiens; par M. DUMONT D'Urville. Influence du Christianisme sur l'affranchissement des esclaves et des serfs Description des ruines de Babylonne (3o art.); par M. RAOUL-ROCHETTE. 203 382559 Histoire du St-Simonisme (1er art.); par M. BONNETTY. Influence des Papes sur les beaux-arts (3 art.); par M. GUENEBAULT. Description des antiquités mexicaines, par le cap. Dupaix (ler art.); par Lithographie représentant un souterrain mexicain taillé dans le roc. Mort du Tasse; par M. EUGENE DE LAGOURNERIE. Souvenir d'un voyage dans le midi de la France; par M. de MONTROND. Nouvelles el melanges. Arrivée à Paris de M. Bruté. - Médailles décou vertes. Ouvrages mis à l'index. Cloches en fer. Destruction d'une église à Macao. - Nouvelles d'Egypte. - Les Patagons de l'Amé- rique. Origine des nations polynésiennes. Bibliographie. Mémoire sur les Bollandistes. L'art de vérifier les dates. 319 Lithographies representant les ruines de la tour de Babel, des jardins de Sémiramis, et l'écriture des briques babyloniennes. Religion romaine, les Vestales (2 art.); par M. DEZOBRY. De la direction à donner à l'éducation des femmes. Nouvelles. Objets d'art apportés d'Islande. Poésies de Quin-Clan. Histoire phénicienne de Philon. - Progrès des études à Munich. Philosophie de l'histoire en Allemagne; (1 art.) par F. SCHLEGEL. Saint François de Sales; ses écrits (2e art.); par M. GUYOT. PUBLIÉES PAR L'AUTEUR DES ANNALES DU MOYEN-AGE '. Histoire des manuscrits et des éditions des Pensées de Pascal. de ses manuscrits. Edition de Port-Royal. Découverte Edition de Supplément de Desmolets. Condorcet, et notes de VolEdition de l'abbé Bossut et Classification des Pensées de Pascal. de quelques autres. Edition de 1835, par M. Frantin. cette édition. - Observations au nouvel éditeur. Connaissez-vous Baruch? demandait Lafontaine. Je demande, moi: Connaissez-vous Pascal? -- Étrange question! dites-vous. — Pas si étrange, car l'œuvre culminante de Blaise, ce qui nous est resté de lui sous le nom de Pensées, avait trouvé jusqu'ici bon nombre d'imprimeurs je le sais, mais d'éditeurs, en vérité pas un seul. Le mot paraît dur, mais il n'est que vrai : vous allez voir. Avant le Pascal de 1835, dont l'histoire vaut la peine d'être contée, trois tentatives principales avaient été faites le pêle-mêle de PortRoyal, augmenté du pêle-mêle de Desmolets; l'anti-Pascal de Condorcet, comme disait Voltaire, et le classement à contre-sens de l'abbé : Gaume frères, 5, rue du Pot-de-Fer. 1 vol. Prix, 5 fr. Bossut Trois tentatives manquées, trois gâchis, sur ma parole! Voulez-vous savoir en quoi? je ne demande pas mieux que de vous l'apprendre. Chemin faisant, nous causerons des manuscrits de Pascal, dont vous ne savez pas grand'chose peut-être, ami lecteur. Après quoi, nous apprécierons bien mieux, vous et moi, ce que vaut l'œuvre d'entendement et de conscience dont vous venez de lire le titre. Après la mort de Pascal, on trouva dans son cabinet, enfilés en plusieurs liasses, mais sans ordre quelconque et sans suite aucune, quantité de chiffons de dimensions diverses, tous précieux puisque ce haut génie y avait laissé empreints des éclairs de sa pensée, mais tous à peu près illisibles. Ses amis de Port-Royal y jetèrent les yeux, et familiers qu'ils étaient avec les traits les plus informes de son écriture, ils déchiffrèrent quelques-uns de ces fragmens, et y reconnurent avec admiration autant de pierres d'attente du monument que Pascal voulait élever à la vérité du dogme chrétien. Confidens intimes de ce grand dessein, ils furent si frappés de ce qu'il se révélait de vigueur et de puissance dans ce que la mort en avait épargné, qu'ils s'empressèrent de recueillir ces notes éparses, ces indications hâtives, haletantes, écourtées, écrites en de rares et brefs intervalles pour fixer des souvenirs sans cesse troublés par d'atroces douleurs. « La première chose que l'on fit (c'est Port-Royal qui parle), fut de faire copier ces petits morceaux de papier tels qu'ils étaient, et dans la même confusion qu'on les avait trouvés. Mais, lorsqu'on les vit en cet état, et qu'on eut plus de facilité de les lire et de les examiner que dans les originaux, ils parurent d abord si informes, si peu suivis, et la plupart si peu expliqués, qu'on fut fort longtems sans penser du tout à les faire imprimer....... Enfin on fut obligé de céder à l'impatience et au grand désir que tout le monde témoignait..., et ainsi on se résolut de les donner au public. >> Ainsi l'edition de Port-Royal. qui aurait dû être une œuvre de piété amicale et d'enthousiasme chrétien, ne fut qu'un acte de tardive condescendance, j'ai presque dit de résignation. En ces tems de sérieux respect pour le public, on ne savait comment lui offrir des |