«<insensiveis a todos os sentimentos de humanidade, «presenceam as dores, e a morte de seus visinhos e «<parentes, com a maior indifferença, sem que se «dêm ao menor trabalho e soccorro: tremem e até «cahem só ao ouvir o estrondo de um tiro de fuzil; «comer, e gosar brutalmente, é a sua lei; por um «prego, ou por um machado, por um papagaio ou «por um veado, ha as mesmas mortes, e despovoa«se uma aldêa, «Em uma dellas de indios já domesticados, junto «a Monção, estivemos nós em novembro de 1820, e «vimos um desgraçado indio cego a expirar, entre«<tanto que os outros da sua mesma aldêa, sem ao «menos o recolherem do ardor do sol, se occupavam «em comer melancias verdes, e outros entretidos com «macacos, guaribas, e varios bichos. São estes por «quem MM. Raynal e Du Prat, esperavam grandes «fortunas ao Brazil?.... «É necessario viaja-lo pelo interior, e não á beira«<mar, e observar attentamente os costumes como <<fizemos durante as nossas commissões pelo interior «de Pernambuco, nos sertões da Bahia, e dos indios <«<selvagens do Maranhão, para poder conhecer a ver«dade, e formar idéas exactas, e não por singulari«dade, ou por moda, meramente do tempo, e sem «nunca ter sahido da Europa, fazer o seu elogio,... «<e delles ainda esperar cousa alguma. «Os indios, disse finalmente o major Francisco de <<Paula Ribeiro, em uma Memoria escripta em 1819, «gostam mais das caçadas e das guerras, do que da«quelles trabalhos proprios de grandes culturas. Du«ra-lhes a boa fé e amisade em quanto póde durar«<lhes a esperança de que por ellas se lhes sigam van«tajosos interesses. Qualquer suspeita lhes suscita «grandes desconfianças, e sómente a força ou temor «é que poderá conte-los. Sua inclinação para o roubo «é por tal fórma excessiva que rompem toda a alliança «logo que possam furtar uns poucos de pregos velhos. >> Ser-nos-hia facil multiplicar as citações destes, e d'outros escriptores que estudaram praticamente os indios; porém não cabe tanto nas estreitas proporções dos nossos opusculos. Podemos pois afoutamente concluir que não foi só o ferro da conquista quem ceifou essas pretendidas immensas populações; que sobre serem ellas muito menos numerosas, outras muitas causas, que ficam assignaladas, concorreram e concorrem ainda para o seu progressivo definhamento e extincção. Pelo que toca á ultima questão-sobre a qual das duas raças que se encontraram no tempo do descobrimento, devemos nós a origem-e se será grande fortuna para o Brazil a completa rehabilitação dos indios reservamos o seu exame e solução para quando tractarmos das diversas classes em que actualmente se divide a nossa população, por ser essa a occasião mais azada e opportuna para o intento. E no entanto ponhamos termo a esta parte do nosso trabalho com as seguintes reflexões. Seria elle indispensavel, necessario, util ao menos? Tal nos pareceu sem duvida. Esse falso patriotismo caboclo, especie de mania mais ou menos dominante, segundo as circumstancias, leva-nos a formular, quanto ao passado, accusações injustas contra os nossos genuinos maiores; desperta no presente antipathias e animosidades, que a san razão e uma politica illustrada aconselham pelo contrario a apartar e adormecer; e ao passo que faz conceber esperanças infundadas e chymericas sobre uma rehabilitação que seria perigosa, se não fora impossivel, embaraça, retarda, e empece os progressos da nossa patria, em grande parte dependentes da emigração da raça emprehendedora dos brancos, e da transfusão de um sangue mais activo e generoso, unico meio possivel j'agora de verdadeira rehabilitação. LIVRO VI. INDIOS. II. Bullas dos papas, e legislação portugueza sobre a liberdade, e escravidão dos Indios. Substancia das leis, e abreviada noticia de sua promulgação e execução. Acabámos de ver os indios no estado selvagem, e nas suas primeiras ingenuas entrevistas com os europeus; resta-nos considera-los tambem sob o dominio portuguez. A raça europea actuou sobre a indigena por muitos e variados modos-pelas leis de escravidão e liberdade e na execução dellas-por meio dos chamados resgates e descimentos-pela administração das aldeas e do trabalho-pela catechese religiosa emfim-não menos que pelas guerras incessantes e prolongadas VOL. II. 35 |