Journal des Savants, Volume 34,Deel 1

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Éditions Klincksieck, 1707
 

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Pagina 470 - Pour aboyer un huguenot, On m'a mis en ce piteux être; L'autre jour je mordis un prêtre, Et personne ne me dit mot.
Pagina 18 - Dignités qu'elles avoient toujours fui. On verra régner la bonne foi dans le Commerce , l'équité dans le Barreau, l'union dans les Familles , le bon ordre dans les Villes, la difcipline dans les Troupes, & la fureté dans le Public. En un mot , ce généreux Monarque...
Pagina 26 - ... parens , elle conçoit des. affections femblables à celles de l'âme de ceux dont ils tirent la naiflance ; ce qui ne pourroit être fi le corps n'avoit certaines...
Pagina 356 - Bautismo de Hombres y Mugeres, y los de las Naciones; las Explicaciones de los Libros de la Sagrada Escritura; muchos Refranes, y otras cosas muy curiosas de las Historias antiguas, Bruselas, por Francisco Foppens.
Pagina 354 - L'Abbé Raguenet avoit publié en 1702. un Parallèle des Italiens & des François , en ce qui regarde la Mufique & les Opéra...
Pagina 294 - Verd, le passage par // la Terre del Fuego, les Côtes Méridionales// du Chili, du Pérou, &. du Mexique...
Pagina 186 - La poésie latine est peut-être ce qu'il ya dans les lettres humaines de plus rare et de plus précieux. Elle suppose, avec un génie heureux, une fine érudition et un goût exquis. C'est pour les doctes une sorte d'épreuve qui leur fait voir en un moment le progrès que l'on a fait pendant plusieurs années2.
Pagina 50 - ... comprennent ce qui concerne l'office divin en général; • les vingt-cinq autres fuivent tout le cours de l'année eccléfiaftique. On y trouve la difcipline communément reçue dans la célébration de l'office, & en particulier les ufages propres des Eglifes d'Italie, d'Allemagne, d'Efpagne , d'Angleterre, & plus en détail encore ce qui s'eft pratiqué dans celles de France. Dom Martene a mis à la fin de cet excellent ouvrage trois petits Traités : le premier eft un Ordre Romain compofé...
Pagina 16 - Vinjuftice , où prefque tous les cœurs font doubles , & toutes les bouches ouvertes à la fourberie & à l'impofture ; l'éclat du Diadème...
Pagina 30 - Mais fi on prend ce terme pour ce qui donne un véritable pouvoir de faire une aaion , quoique la volonté , par une attache opiniâtre à la créature , n'en veuille pas ufer, elles font fuffifantes en ce fens..

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