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divines beautés, tout l'univers n'a qu'une voix, et cette voix est un hymne à l'Eternel.

C'est de cette voix que nous désirons devenir les échos.

Il existe, nous le savons, d'autres recueils avec lesquels nous sympathisons de sentimens et de doctrines; mais aucun ne remplit le but spécial que nous nous sommes proposé : aucun ne satisfait ce besoin de connaître, que nous pouvons appeler une nécessité de notre époque.

L'esprit humain dans notre siècle, en s'éloignant de Dieu, s'est rapproché avec plus de curiosité de la terre: il est dans un de ces momens d'effervescence et de crise, qui produisent de grandes choses. Aussi que de projets conçus! que de travaux entrepris! quels efforts pour s'ouvrir des routes inconnues, pour tenter des expériences nouvelles! Sans doute, il faut se garder d'ajouter trop de foi aux louanges pompeuses que se donne ce siècle malade, qui prend l'agitation et l'inquiétude pour des symptômes de force et de santé; mais il serait injuste aussi de ne pas reconnaître le progrès réel et salutaire qu'ont fait la plupart des sciences, ainsi que la connaissance plus profonde qu'elles nous ont donnée de cet univers.

Cependant c'est en vain que se font toutes ces découvertes : en vain des voyageurs intrépides parcourent les vastes régions du nouveau monde, pénètrent dans les déserts inconnus de l'Afrique, et sillonnent les plateaux de l'Asie de leurs courses aventureuses; en vain l'Inde immobile s'ébranle, et semble sortir de son long engourdissement depuis qu'elle est soumise aux investigations des savantes sociétés établies dans son sein; en vain l'Egypte est sur le point de voir arracher à ses tombeaux le secret de sa langue, et après 3,000 ans de silence, va élever une voix instructive, qui complettera peut-être notre science historique. Toutes ces découvertes ne sont point rapportées à la Religion, vers laquelle cependant elles doivent naturellement remonter. Disséminées dans les vastes champs de la science, elles ne sont connues que d'un petit nombre d'élus dont elles nourrissent l'avide mais stérile curiosité. Heureux encore, lorsque, par de fausses interprétations et des sophis

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mes, elles ne sont point dirigées contre la foi. Au reste, le prix seul de ces immenses collections scientifiques et littéraires, les rend inabordables pour la plupart des lecteurs; car, quel est l'homme, le magistrat, le prêtre, dont la fortune pourrait suffire à se procurer tous ces ouvrages?

Il arrive de toutes ces causes, que la plupart des personnes religieuses demeurent étrangères aux découvertes modernes, et ignorent les preuves si nombreuses et si solides qu'elles fournissent à la Religion.

Aussi cette génération présomptueuse, qui ne connaît pas le vide de son instruction, en prend-elle occasion d'accuser le clergé d'ignorance, et de jeter contre les chrétiens le reproche de rester en arrière du siècle, de ne pas seconder, bien plus, de ne pas aimer les progrès des sciences et des arts.

Il importe donc au clergé, il importe à tout chrétien de protester hautement contre ces pensées du siècle; il importe, que dis-je ? il faut qu'ils se montrent à la tête de la civilisation par leur savoir comme par leur vertu; il faut qu'il n'y ait pas une découverte, pas un progrès dans un art, ou dans une science quelconque, sans qu'ils n'en aient connaissance, sans que la Religion n'en retire honneur et profit.

Ce recueil est destiné à leur en faciliter les moyens.

Il n'est pas une science; il ne paraîtra pas un ouvrage; il ne sera pas annoncé une découverte, sans que quelqu'un de nos collaborateurs ne l'interroge et ne lui dérobe ce qu'il peut y avoir de favorable au christianisme.

Et qu'on y fasse bien attention, ce ne seront point içi de ces comptes rendus, comme on en voit dans tous les journaux, lesquels se contentent en général d'indiquer ce qu'il y a de bon dans un ouvrage, en invitant à l'acheter; nos ANNALES suppléeront aux ouvrages mêmes; elles inséreront en analyse ou textuellement tout ce qu'il y a de bon et d'utile à notre cause dans chaque branche des connaissances humaines.

L'HISTOIRE nous montrera par quelle suite d'événemens tous les peuples sont liés entre eux, et par quelles successions

de faits ils remontent tous à une seule famille, qui a Dieu pour créateur, pour protecteur et pour guide; elle nous dira aussi par quelles révélations successives Dieu a manifesté ses volontés aux hommes.

Les MONUMENS DE L'ANTIQUITÉ nous aideront à mieux apprécier les mœurs, les usages, les croyances des anciens peuples, non-seulement des Grecs et des Romains, mais encore de ces peuples du Nord, si peu connus, de ces peuples de l'Asie, si mal appréciés, et surtout de ces anciens habitans de l'Amérique, nation ignorée, dont on commence à découvrir les traces cachées sous les chênes séculaires, au milieu de ces forêts vierges, qu'on croyait que nulle main d'homme n'avait encoré touchées.

La SCIENCE des Euler, des Galilée, des Newton, des Copernic et des Leibnitz, nous fera admirer les sublimes rapports par lesquels Dieu a lié tous les corps célestes entre eux, et comment notre globe est coordonné dans cette merveilleuse harmonie..

Sur la trace des Deluc, des Cuvier et de nos plus célèbres GÉOLOGUES, nous fouillerons dans les entrailles de la terre, nous en examinerons les nombreuses révolutions; nous rassemblerons les restes de cette nature antediluvienne, ces plantes, ces coquillages, ces poissons, ces quadrupèdes, qu'on trouve en si grand nombre sur les plus hautes montagnes et dans le sein de la terre; puis, comme le prophète, nous soufflerons sur ces ossemens arides, et les obligerons à rendre témoignage à la véracité de nos livres saints.

L'HISTOIRE NATURELLE et la BOTANIQUE, en nous dévoilant l'instinct et les habitudes des animaux, les fonctions et les mystères de la vie des plantes, nous initieront plus intimement dans le but final des êtres de la création et dans leur rapport avec l'homme; elles nous dérouleront une partie du magnifique tableau des harmonies de la nature; nous les retrouverons ces harmonies jusque dans les lois qui régissent les molécules ou atômes des corps: et ici les nombreuses découvertes de la chimie moderne nous éclaireront de leur flambeau.

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C'est en vain que le matérialisme, cette erreur grossière des peuples corrompus, semble s'être réfugié dans les SCIENCES MÉDICALES; sur les traces de leurs plus grands écrivains, des Boerhaave, des Baglivi, des Haller, des Morgagni, nous puiserons dans l'étude du corps humain, de ses organes, de ses fonctions, de ses maladies mêmes, les armes les plus fortes pour combattre cette désolante doctrine.

L'histoire de la JURISPRUDENCE nous montrera les lois devenant meilleures à mesure que l'esprit du christianisme pénétrait plus profondément dans le corps social; nous ferons connaître les améliorations successives que la religion a introduites dans les anciennes législations."

En traitant de cette science si fort en vogue de nos jours, la POLITIQUE, nous verrons que c'est dans le christianisme seul que l'on trouve les véritables notions du droit, et par conséquent les véritables rapports, les seuls rapports obligatoires entre le prince et les sujets, et les seules garanties d'ordre, de soumission et de liberté.

Enfin, pour ce qui concerne la THÉOLOGIE et la PHILOSOPHIE, les rédacteurs des ANNALES se proposent de résumer les plus importans ouvrages écrits jusqu'à ce jour sur ces hautes matières. C'est dans ce travail qu'ils auront occasion de suivre et de combattre le protestantisme dans ses innombrables sectes, et le philosophisme dans ses plus subtiles abstractions: ils espèrent démontrer à tous les yeux l'éclatante vérité de la religion catholique, ct la fausseté de toutes les sectes, que le mensonge et les passions ont enfantées, que les préjugés des peuples conserveut quelques tems, mais qui, dénuées de règle pour se diriger, d'autorité pour se soutenir, vont tous les jours se dissolvant, jusqu'à ce qu'elles se perdent dans l'abîme du doute et de l'indifférence, ou qu'elles reviennent dans le sein de l'Eglise.

C'est ainsi que nous espérons faire entrer successivement et en peu d'années dans ce recueil le résumé de toutes les preuves historiques, philosophiques et scientifiques du catholicisme. Toute personne, et plus particulièrement les jeunes gens, dont

la foi doit rencontrer dans le monde de si rudes épreuves, y trouveront un soutien à leur croyance et des armes contre les attaques de l'incrédulité.

En parcourant le vaste cadre que nous avons embrassé, nous aurons soin de dépouiller notre langage de tous les termes techniques dont la science est souvent hérissée, et les articles sur les connaissances les plus relevées seront mis à la portée de toutes les intelligences..

Dans le cours de ce prospectus nous promettons sans doute beaucoup; cependant si un ardent amour de la vérité, si des études profondes sur chaque science dont nous aurons à parler, si le concours des hommes les plus versés dans les diverses branches des connaissances humaines peuvent servir de garans au succès d'une entreprise, nous osons espérer que le nôtre est assuré.

Profondément convaincus du bien que nos ANNALES peuvent faire à la religion, nous nous adressons avec confiance aux chrétiens instruits de toutes les classes, et en particulier à NN. SS. les évêques, à MM. les membres du clergé, aux pères de famille et à cette génération, plus nombreuse qu'on ne pense, religieuse, ardente amie de la vérité, et qui ne demande qu'à la connaître. Nous espérons que les uns et les autres voudront bien nous aider de leurs suffrages, et nous soutenir de leur recommandation.