Annales de philosophie chrétienne, Volume 1Roger et Chernoviz, 1830 |
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... premier qui ait fait entendre au monde ces belles paroles : « Ne désirez point qu'on vous appelle maîtres , » parce que vous n'avez qu'un seul maître et que vous êtes tous » frères » 1 Saint Matth . , ch , xxiii , v . 8 . Ces simples ...
... premier qui ait fait entendre au monde ces belles paroles : « Ne désirez point qu'on vous appelle maîtres , » parce que vous n'avez qu'un seul maître et que vous êtes tous » frères » 1 Saint Matth . , ch , xxiii , v . 8 . Ces simples ...
Pagina 37
... premier le planisphère ou zodia- que circulaire qui formait en partie le plafond d'une salle si- tuée sur la terrasse du temple . Il s'empressa de le signaler à la commission d'artistes et de savans qui faisait partie de l'expé- dition ...
... premier le planisphère ou zodia- que circulaire qui formait en partie le plafond d'une salle si- tuée sur la terrasse du temple . Il s'empressa de le signaler à la commission d'artistes et de savans qui faisait partie de l'expé- dition ...
Pagina 38
... premier , dans le grand ouvrage sur l'Égypte . II . Bientôt les zodiaques furent publiés et commentés avec plus ou moins de bonne foi et de décence ; la science se lança sans réserve dans les systèmes les plus hardis , et l'esprit d'in ...
... premier , dans le grand ouvrage sur l'Égypte . II . Bientôt les zodiaques furent publiés et commentés avec plus ou moins de bonne foi et de décence ; la science se lança sans réserve dans les systèmes les plus hardis , et l'esprit d'in ...
Pagina 42
... premier ou du second siècle de notre ère . Il n'était plus question ici de vaines conjectures , de calculs savans , mais manquant d'un point précis de départ . Les monumens parlaient eux - mêmes et d'une manière positive : leur témoi ...
... premier ou du second siècle de notre ère . Il n'était plus question ici de vaines conjectures , de calculs savans , mais manquant d'un point précis de départ . Les monumens parlaient eux - mêmes et d'une manière positive : leur témoi ...
Pagina 50
... premier croient que la prédestination est absolue , que Dieu et le Coran sont coéternels , que le bien et le mal ont également Dieu pour cause ; que la divinité se rendra vi- sible dans sa propre essence ; que Mahomet a été enlevé au ...
... premier croient que la prédestination est absolue , que Dieu et le Coran sont coéternels , que le bien et le mal ont également Dieu pour cause ; que la divinité se rendra vi- sible dans sa propre essence ; que Mahomet a été enlevé au ...
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Populaire passages
Pagina 32 - Quoi! je puis observer, connaître les êtres et leurs rapports ; je puis sentir ce que c'est qu'ordre, beauté, vertu; je puis contempler l'univers, m'élever à la main qui le gouverne ; je puis aimer le bien, le faire, et je me comparerais aux bêtes! Ame abjecte', c'est ta triste philosophie qui te rend semblable à elles ! ou plutôt tu veux en vain t'avilir; ton génie dépose contre tes principes , ton cœur bienfaisant dément ta doctrine , et l'abus même de tes facultés prouve leur excellence...
Pagina 360 - Il ne faut pas prendre les recherches, dans lesquelles on peut entrer sur ce sujet, pour des vérités historiques ; mais seulement pour des raisonnements hypothétiques et conditionnels, plus propres à éclaircir la nature des choses qu'à en montrer la véritable origine, et semblables à ceux que font tous les jours nos physiciens sur la formation du monde.
Pagina 32 - Qu'on me montre un autre animal sur la terre qui sache faire usage du feu, et qui sache admirer le soleil. Quoi! je puis observer, connaître les êtres et leurs rapports; je puis sentir ce que c'est qu'ordre, beauté, vertu; je puis contempler l'univers, m'élever à la main qui le gouverne; je puis aimer le bien, le faire; et je me comparerais aux bêtes!
Pagina 356 - ... ouvrage ; ce qui multiplie autant les langues qu'il ya d'individus pour les parler; à quoi contribue encore la vie errante et vagabonde , qui ne laisse à aucun idiome le temps de prendre de la consistance; car de dire que la mère dicte à l'enfant les mots dont il devra se servir pour lui demander telle ou telle chose, cela montre bien comment on enseigne des langues déjà formées , mais cela n'apprend point comment elles se forment.
Pagina 355 - ... dans une même habitation, et ses membres gardant entre eux une union aussi intime et aussi permanente que parmi nous, où tant d'intérêts communs les réunissent ; au lieu que, dans cet état primitif, n'ayant ni maisons, ni cabanes, ni propriété...
Pagina 379 - Un seul peuple nous a conservé des annales écrites en prose avant l'époque de Cyrus ; c'est le peuple juif. La partie de l'Ancien -Testament que l'on nomme le...
Pagina 357 - Quant à moi, effrayé des difficultés qui se multiplient, et convaincu de l'impossibilité presque démontrée que les langues aient pu naître et s'établir par des moyens purement humains, je laisse à qui voudra l'entreprendre la discussion de ce difficile problème, lequel a été le plus nécessaire de la société déjà liée à l'institution des langues, ou des langues déjà inventées à l'établissement de la société.
Pagina 360 - La religion nous ordonne de croire que, Dieu lui-même ayant tiré les hommes de l'état de nature immédiatement après la création', ils sont inégaux parce qu'il a voulu qu'ils le fussent ; mais elle ne nous défend pas de former des conjectures tirées de la seule nature de l'homme et des êtres qui l'environnent, sur ce qu'aurait pu devenir le genre humain, s'il fût resté abandonné à lui-même.
Pagina 172 - Là , on les plaça sur l'herbe dans la position d'un homme assis. Les sauvages se mirent à chanter et à danser autour d'eux avec les démonstrations de la joie la plus féroce. Ils traversèrent ensuite de plusieurs balles chacun de ces corps inanimés , se servant pour cela des fusils qui venaient de tomber entre leurs mains. Quand cette cérémonie fut terminée , les prêtres commencèrent à . dépecer les cadavres sous nos yeux. Les morceaux furent mis au four pour être rôtis et préparés...
Pagina 19 - Ne fais pas à autrui ce que tu ne veux pas qu'on te fasse; » il avoit ordonné qu'elle fût gravée dans son palais et sur les murs des édifices publics.