Histoire de l'esthétique franc̜aise, 1700-1900: suivie d'une bibliographie générale de l'esthétique franc̜aise des origines à 1914É. Champion, 1920 - 240 pagina's |
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... Rien de plus juste , à condition , cepen- dant , d'effacer ces mots : « au XIXe siècle » , qui ne rendraient pas justice à Galilée , Descartes , Boyle ou Newton . Et M. Mustoxidi a fait à la France le compliment d'un hôle beaucoup trop ...
... Rien de plus juste , à condition , cepen- dant , d'effacer ces mots : « au XIXe siècle » , qui ne rendraient pas justice à Galilée , Descartes , Boyle ou Newton . Et M. Mustoxidi a fait à la France le compliment d'un hôle beaucoup trop ...
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... rien d'étroit ou d'anti - scientifique à dresser un inven- taire des seuls systèmes parus en France , ou plutôt en langue française , ( car le charmant ouvrage de Topffer n'est pas oublié ) , en laissant à d'autres le soin de rechercher ...
... rien d'étroit ou d'anti - scientifique à dresser un inven- taire des seuls systèmes parus en France , ou plutôt en langue française , ( car le charmant ouvrage de Topffer n'est pas oublié ) , en laissant à d'autres le soin de rechercher ...
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... rien d'essentielle- ment différent ni de l'homme de science , ni de l'artiste car tous deux se placent aussi à leurs points de vue . Ce qui est nécessaire , ce qui est indispensable , c'est d'indiquer , avant tout , le critère qu'on ...
... rien d'essentielle- ment différent ni de l'homme de science , ni de l'artiste car tous deux se placent aussi à leurs points de vue . Ce qui est nécessaire , ce qui est indispensable , c'est d'indiquer , avant tout , le critère qu'on ...
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... rien autre qu'un système mais un système dont les conclusions se vérifient par l'expérience , un système que la réalité ne contredit pas . Entre un système philosophique et le système scienti- fique , il y a la seule différence du ...
... rien autre qu'un système mais un système dont les conclusions se vérifient par l'expérience , un système que la réalité ne contredit pas . Entre un système philosophique et le système scienti- fique , il y a la seule différence du ...
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... rien sont ridicules ( 1 ) ... » Ce n'est plus seulement le critère finaliste mais le critère de l'utilité . On voit combien d'idées qui seront fécondes plus tard , se trouvent déjà en fermentation dans le livre de Crousaz . Ce ...
... rien sont ridicules ( 1 ) ... » Ce n'est plus seulement le critère finaliste mais le critère de l'utilité . On voit combien d'idées qui seront fécondes plus tard , se trouvent déjà en fermentation dans le livre de Crousaz . Ce ...
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Histoire de l'Esthétique Française, 1700-1900: Suivie d'une Bibliographie ... Theodosios Mauroeides Mustoxidi Geen voorbeeld beschikbaar - 2017 |
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Populaire passages
Pagina 177 - L'œuvre d'art est déterminée par un ensemble qui est l'état général de l'esprit et des mœurs environnantes
Pagina 67 - De ces nouvelles réflexions il résulte une conséquence directement contraire à celle que je tirois des premières : savoir que, quand le peuple est corrompu, les spectacles lui sont bons, et mauvais quand il est bon lui-même.
Pagina 82 - Quelles ont été les causes de la perfection de la Sculpture antique et quels seraient les moyens d'y atteindre ? Ouvrage couronné par l'Institut National, le 15 Vendémiaire an IX.
Pagina 88 - La dualité de l'art est une conséquence fatale de la dualité de l'homme. Considérez, si cela vous plaît, la partie éternellement subsistante comme l'âme de l'art, et l'élément variable comme son corps. C'est pourquoi Stendhal, esprit impertinent, taquin, répugnant même, mais dont les impertinences provoquent utilement la méditation, s'est rapproché de la vérité plus que beaucoup d'autres, en disant que /« Beau n'est que la promeSse du Bonheur.
Pagina 55 - J'appelle donc beau hors de moi, tout ce qui contient en soi de quoi réveiller dans mon entendement l'idée de rapports; et beau par rapport à moi, tout ce qui réveille cette idée.
Pagina 64 - En second lieu, les mêmes causes qui ont corrompu les peuples servent quelquefois à prévenir une plus grande corruption : c'est ainsi que celui qui s'est gâté le tempérament par un usage indiscret de la médecine est forcé de recourir encore aux médecins pour se conserver en vie. Et c'est ainsi que les arts et les sciences, après avoir fait éclore les vices, sont nécessaires pour les empêcher de se tourner en crimes...
Pagina 120 - ... je ne sais quoi au delà des phénomènes, sans pouvoir déterminer la nature •de ce je ne nais quoi, l'artiste, comme s'il était doué d'un sens à part,, s'occupe paisiblement à sentir sous ce monde apparent l'autre monde tout intérieur qu'ignorent la plupart...
Pagina 48 - Il vous répondra que c'est sa crapaude avec deux gros yeux ronds sortant de sa petite tête, une gueule large et plate, un ventre jaune, un dos brun.
Pagina 171 - Vous me dites que je fais trop attention à la forme. Hélas! c'est comme le corps et l'âme; la forme et l'idée, pour moi, c'est tout un et je ne sais pas ce qu'est l'un sans l'autre. Plus une idée est belle, plus la phrase est sonore; soyez-en sûre. La précision de la pensée fait (et est elle-même) celle du mot.
Pagina 169 - On ne saurait s'y prendre de trop de façons et par trop de bouts pour connaître un homme, c'est-à-dire autre chose qu'un pur esprit. Tant qu'on ne s'est pas adressé sur un auteur un certain nombre de questions et qu'on n'ya pas répondu, ne fût-ce que pour soi seul et tout bas, on n'est pas sûr de le tenir tout entier, quand même ces questions sembleraient le plus étrangères à la nature de ses écrits : — Que pensait-il en religion?