NOTAS E EXCURSUS Pelo processo feito no Santo officio........ p. 22, e p. 392. Anno do nasc. de 1541, 18 de Septembro, em Lisboa, o Inquisidor João de Mello; appareceu Gonçalo Annes, sapateiro de Trancoso, etc. «E por elle foi dito que era verdade, que haverá tres annos, pouco mais ou menos, que elle viera a esta cidade (Lisboa) negociar algumas cousas, e pousara em casa de João Cansado ourives da rainha nossa senhora (D. Catherina) e que muitos christãos novos souberam como elle estava n'esta cidade, e que estando elle Gonçalo Annes um dia, em casa de um alfaiate seu amigo, se chama Luiz do Valle, que vive defronte de N. S. da Conceição, viera um Christào novo, a saber João Lopes o caixeiro que mora na Rua nova d'El-rei, e o convidara que fosse lá com elle, e elle fôra e acabado de comer, que era já de noite, trouvera elle João Lopes um livro, que parecia Brivia em linguagem, o qual liuro tocava ás vezes em cousas da Brivia e ás vezes em outra cousa que elle não entendia e que elle dissera logo, que lhe parecia aquillo grosa do Talamud, e que aquillo não tinha auctoridade nenhuma, porque não estava na Sagrada Escriptura, e que então elle João Lopes não dissera nada e se calara. E que sua mulher dissera: Não fales n'essas cousas, que bem sabes que vos pode vir mal n'isso, e que então elle Gonçalo Annes lhe começara a dizer algumas trovas graciosas, d'el-rei nosso Senhor, que elle fizera em louvor do Senhor Deus e d'El-rei. Item. perguntado que rasão tinha o dito João Lopes de o ir buscar, e de o convidar e logo lhe amostrar o Talamud, sem primeiro se descubrir um ao outro seu coração e seu proposito donde viesse a confiar d'elle, e lhe mostrara um liuro tão prejudicial como aquelle, mormente estando aqui a Inquisição como estava, disse: Que haverá dez annos, pouco mais ou menos, que elle Gonçalo Annes viera a esta cidade e pousara com um João de Bilbis, mercador que pousava na rua nova dos Mercadores, christão novo, e que estivera em sua casa bem 30 e tantos dias, até que se fora, e que trazia comsigo liuro, que está em poder d'elle Inquisidor, e que d'ali o dito João Lopes o conhecia, por aquelle tempo lhe vir vêr aquelle liuro, e lhe vinha perguntar a declaração das trovas, a saber d'alguma d'ellas; que The diziam que queria dizer: Um grande Leão se erguerá E dará grande bramido, E dará grande bramido (bis.) E fará mui grandes damnos E que lhe perguntava por a declaração d'esta trova, a qual lhe declarou segundo está no dito liuro declarado, o qual liuro está em poder d'elle Inquisidor. E que assim o dito João Lopes e assim um Francisco Mendes de Setubal, como outras pessoas christas novas que não conhecia nem sabe os nomes The perguntavam pela declaração desta e das outras trovas, o que elle fez, que vão adiante d'esta que tem dito, que é a primeira da obra que fez, d'el rei nosso senhor. E assim lhe perguntaram os sobreditos, sobre o Leviatão, que era e gosavam-se muito de dizer e perguntar sobre dizer que brincava com elle como com passarinho, e que elle Gonçalo Annes as entendia bem, porque o perguntavam em outra má tenção, a qual (trova) lhe elle declarára, segundo se contem no dito livro, e resposta que mandou ao dito João Cansado, com uma Carta do proprio Francisco Mendes. E que d'estas pessoas e d'outras muitas, com quem elle falou a que não sabe o nome, dá por testemunhas, a Pero Gonçalves alfaiate, christão velho, que vive á rua de Mata-porcos, e assim a João Ferreira tosador, christão velho, que vive defronte do dito Pero Gonçalves, e ao dito João Cansado. que era verdade que uma Carta que lhe mandara Francisco Mendes de Setubal, que elle Gonçalo Annes levara o trelado d'ella e que a propria ficara ao dito João Cansado. Item, perguntado se mais alguns christãos novos lhe perguntaram por a E declaração das trovas, ou lhe fizeram outras algumas perguntas, por lhe parecerem pessoas suspeitosas e duvidosas da fě, disse que lhe não lembrava agora mais pessoas que dito tinha. E que elle não dissera isto aos Inquisidores, porque esperava que a Inquisição fosse á sua terra, para lá, em Trancoso dizer tudo isto aos Inquisidores, e que tambem por não saber as culpas, que havia de dizer na Inquisição. Item, perguntado se lhe lembrava mais de alguns christãos novos, que passassem mais alguma cousa sobre estas trovas, ou outra alguma cousa, disse que lhe não lembrava mais nenhuma outra pessoa, sómente um christão novo, velho, natural d'Evora, que este andava em companhia dos ditos João Lopes e Francisco Mendes, e lhe perguntava muitas perguntas, o qual diziam que era mercador, homem velho e seco, e que ia comer a casa de João Rodrigues, sangrador da rainha Nossa Senhora, e que era verdade, que era mais lembrado, que os sobreditos João Lopes e Francisco Mendes, lhe perguntaram se lêra na Sagrada Escriptura, que as Tribus haviam de vir, e que lhe elle Gonçalo Annes lhe respondera, que estava um dito de Jacob, e que ouvira prégar a um mestre Gaspar allegando com esta auctoridade de Jacob que havia de vir o Antechristo, da tribu de Dan, e que estes estavam encerrados até que o Senhor os soltasse para d'aí vir o Antechristo, por que diz o texto: «Tu Dão, cobra sarás, que andes por tral-os valados como sorrateiro, que mordes o cavallo, e matas o cavalleiro; » e em a sua salvação espero o Senhor. Item, perguntado se os sobreditos lhe replicavam, ás auctoridades que lhe elle declarava, ou recebiam suas declarações, disse que lhe parecia que elles recebiam suas declarações, e que se íam, e porém lhe parece que íam duvidosos nas declarações que elle Gonçalo Annes declarava por o que lhe disse Mestre Gaspar. E disse mais elle Gonçalo Annes, que era verdade que estando elle em Trancoso, haverá tres ou quatro annos, ao que se achara em verdade, viera a elle um Heitor Lopes, Christão novo, tosador, que vive na dita villa de Trancoso, e lhe dissera, que aquelle seu livro das Trovas, andava já velho e roto e que elle lh'o queria mandar traladar em muito boa letra, e que elle Gonçalo Annes lho dera para o mandar tralar em muito boa letra, e que então levara o dito livro e então traladou as ditas Trovas em boa letra, e tanto que o teve treladado, se partira com elle e dera comsigo em Lisboa, e em Evora, e lhe deixara o seu livro, e elle Heitor Lopes trouvera o trelado, e andou cá mostrando a quem quiz, e que elle Heitor Lopes escrevêra de cá a Tran coso e tambem o lá disse, que lhe tomara o dito livro um Mestre Affonso de Medina, prégador, que andava na Conciencia, e lhe não dera mais; e que d'esta maneira se enchera a terra das ditas Trovas, e disse mais que haverá um anno pouco mais ou menos, que estando elle testemunha em casa de Manoel Alvares, christão novo, morador em Trancoso, com outras muitas pessoas, vieram a falar em nosso Senhor e que a mulher do dito Manoel Alvares dissera: «Dizei, rogo-vol-o, ha ainda de vir o Mixias, porque dizem que hade vir ou veiu já?» E que então respondera o dito Manoel Alvares, mercador: « Já veiu, e vós sois doida em falar isso. » E que sua mulher dissera «Que em tempo dos Judeus ouvia dizer que havia de vir o Mixias. E disse que era verdade, que todos os christãos novos de Trancoso lhe perguntavam pela declaração de suas Trovas, e elle lhe as declarava e amostrava e as grosas d'ellas, e quando viam a grosa, não curavam mais de lhe perguntar d'ellas nada. E disse mais elle Gonçalo Annes, que era verdade que haverá trez ou quatro annos, ao que se achou na verdade, que um christão novo de Castello Branco ou da Covilha, que se chama Vargas, fôra ter com elle a Trancoso, a sua casa, estando com elle Gonçalo Annes, com João Fernandes Vinhateiro, e que lhe dissera o dito Vargas, christão novo, homem velho, que elle Gonçalo Annes sabia muito da Brivia, segundo lhe diziam, que elle vinha a disputar com elle, e que elle se puzera a falar com elle Gonçalo Annes em muitas cousas da Brivia, até que elle o fez calar e lhe disse elle Gonçalo Annes: «Confessaes isto, e não é como vós outros cuidaes, e elle dissera Confesso: e que elle lhe dissera: Pois crede-o-e elle dissera Eu creio o que creio e que então se fôra, e que d'isto era testemunha o dito João Fernandes. E disse mais elle Gonçalo Annes, que era verdade, que haverá dois ou tres annos pouco mais ou menos, que estando elle testemunha em a dita Villa de Trancoso, fôra ter aí com elle Filelfo, e que elle Gonçalo Annes estava a este tempo, que Filelfo lá foi, na cidade da Guarda, e lhe dissera: que elle ouvira dizer que Gonçalo Annes tinha um Livro de que tirava todalas cousas, que lhe desse o signal d'elle ou onde o tinha, por que d'aquelle dia até o outro dia ao meio dia, havia de ser seu o dito livro. E que elle lhe dera os signaes d'elle, o qual era um Avangeliorum. E que o dito Filelfo se erguera então, e fôra para outra casa, e tornara e dissera, que elle não tinha outro livro nenhum, somente um, o qual era muito bom Liuro e de cousas santas e de Deos, e al não disse. Item perguntado se algumas vezes dava algumas declarações, conforme as vontades e desejos das pessoas que lhe vinham perguntar, ao menos pera comprehender d'elle sua tenção, ainda que não fossem conformes em serviço de Nosso Senhor, disse que se elle tal fizera, segundo o animo que conhecia d'elles christãos novos, que lhe perguntavam, que elle Gonçalo Annes fôra rico e abastado, mas que queria mais sua pobreza em dizer a verdade, e o que cumpria á sua consciencia, que não dizer outra cousa. Item, perguntado d'onde alcançara elle este saber entender da Brivia, e as cousas da Sagrada Escriptura, e da Brivia, disse que elle tinha uma veia de fazer trovas, e que teve grande memoria, e lêra por muitas vezes em uma Brivia em linguagem, a qual leu por outo ou nove annos, pouco mais ou menos, e esta Brivia era de um João Gomes de Grão, escudeiro, natural de Trancoso, a qual Brivia agora tem o Marichal, e por elle ter grande memoria, casi lhe ficou as principaes partes na cabeça. E quando lhe mandam perguntar alguma pergunta, e lhe esquece, vae a casa do Doutor Alvaro Cardoso, e assim a casa de Bertolameu Rodrigues, clerigo de Trancoso, e que elles a leem per latim na Brivia, e lha declaram em linguagem, e que d'esta maneira sabe o que dito tem. Item perguntado que livros tinha em linguagem, disse que não tinha senão um Avangeliorum e um Salterio, que lhe emprestaram, e livros de resar em linguagem, e que outro livro nenhum em linguagem, e al não disse. Antonio Rodrigues, Notario da Santa Inquisição o escrevi. Gonçalo Annes. SENTENÇA « Accordam os deputados da Santa Inquisição, que vistos estes Autos, e como por elles se mostra, Gonçalo Annes réo, ser amigo de novidades, e com ellas causar alvoroço em christãos novos, escrevendo Trovas, que por falta de declaração se entendiam em outra maneira, e não segundo sua tenção, dando outrosim declarações a muitas auctoridades da Sagrada Escriptura, e respostas de semelhantes cousas, sem letras, o que não carece de suspeitas, com o mais que pelos Autos se mostra, havendo-se porém respeito á qualidade de sua pessoa vida e costumes, mandam que publicamente declare sua tenção acerca das Trovas que tem feito, segundo se lhe dará por apontamento, e que d'aqui por diante se não intormetta mais a responder nem escrever em nenhuma cousa da Sagrada Escriptura, nem tenha nenhuns livros d'essa mesma, salvo sendo |