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mozo, fué tan estudioso y aficionado al Arte Retórica, que oyendo decir que en Barcelona leía Retórica Francisco de Escobar, fué allá á comunicarle. Y habiendo éste escrito un libro cuyo título era In Aphtonii Sophistae Progymnasmata Scholia, lo sacó á luz á sus expensas." Se matriculó en Artes en Sevilla el año 1548 (Gallardo, Bibl., t. IV, col. 1360). Privilegio de los Progymnasmata: "Por cuanto por parte de vos Juan de Mallara, vecino desta ciudad de Sevilla, nos ha sido hecha relación diciendo que vos habíades escripto tres libros intitulados, el uno Introduciones de Gramática en romance; y el otro Anotaciones sobre el Sintaxis y Frasis; y el otro Principios de Retórica que hizo Aftonio, con sus Anotaciones... os damos licencia y facultad para que por tiempo de seis años... podáis imprimir los dichos libros.-Fecha en el Scurial á 29 días del mes de deciembre de 1566 años... Yo el Rey.-Por mandado de S. M. Pedro de Hoyo.' Prefación, de Crist. Mosquera de Figueroa á la Descrip. de la galera (reproducida por F.co Pacheco): "Una de las obras del maestro Mallara, de que primeramente se puede hacer mención, serán ciertos Rudimentos ó principios de gramática, para informar al discípulo en el primer fundamento della. Las utilísimas Anotaciones para los ya más aprovechados en esta arte, que añadió al Sintaxis, que perfeccionó Erasmo. Hizo demás de esto Scolios de Retórica, que él enseñó muchos años sobre los progimnasmas ó introductiones de Aftonio. Ilustró con curiosos y peregrinos lugares los artificiosos Emblemas de Alciato. Hizo dos cuerpos de interpretación y origen de Refranes castellanos, donde por acomodarse á la llaneza del sujeto, no quiso levantar el estilo que él pudo, porque éste guardó él para obras mayores, mostrándolo con arte poético en el divino Hércules, que con tanta fertilidad del estilo heroico describió sus doce trabajos en cuarenta y ocho cantos, donde tanta historia de antiguos capitanes y señalados varones y tanta filosofía natural y moral se esparce y resplandece por ellos. Escribió otro volumen de la hermosísima Psique, por cuyos amores ardió en su mesmo fuego Cupido, mostrando en rima suelta mucha extrañeza y variedad, que aumentaron la gracia y perfección desta fabulosa historia llena de admirable suavidad. Compuso tragedias divinas y humanas, adornadas de maravillosos discursos y ejemplos, con muchos epigramas, odas y versos élegos, así latinos como españoles, imitaciones y traslaciones de muchos epigramas griegos, y el libro I de la divina Iliada de Homero traducido en lengua latina con gran fidelidad y elegancia. Y no es justo dejar de hacer aqui memoria del florido y discreto libro que hizo de la Entrada del rey Felipe II nuestro señor en Sevilla el año de setenta, que en poco espacio de días dió orden y traza en muchas invenciones y pinturas en la ciudad, y á la par las dispuso con mucho aplauso de todos en este libro que hizo. Tradució también la gravísima Historia de Scander Bego rey de Epiro, escogido capitán de Cristo. Y últimamente hizo un volumen llamado Tesoro de elocuencia, donde se halla todo el artificio y figuras de re

tórica, colores y lumbres de la oración y de elocución. Había hecho ya gran parte de la Corónica, de los Apóstoles de nuestro Redentor, obra piadosísima y de mucho estudio; que á este ejercicio de devoción se daba con mayor delectación de ánimo, por ser de su naturaleza aficionado á religión y cristiandad, como viviendo entre los hombres lo mostró con muchas obras de piedad. Y todos estos libros la acelerada muerte le defendió que no pudiese sacar de los originales primeros, para limarlos y ponerlos en aquel punto de perfección que pudiera; y así por haberle prevenido la muerte, no puso última mano en ellas..." Dedicatoria de La Psyche: "El Alma, que los Griegos llaman Psyche con mejor significación que suavidad y compostura de letras; en su nombre llámase este libro La hermosa Psyche: trata de qué manera el Anima racional es más hermosa que cuantas cosas hay criadas, y cómo todas las naciones concurren á querer los beneficios que della le pueden venir, y el trabajo que se pasa con el amor humano, y el fin del divino, qué peligros subceden á los que usan de los ojos corporales para sus deseos. Está todo trabado de tal manera, aunque sea fábula fingida de Apuleyo, ó dilatada por él, como gran filósofo, sabiamente, que la cuenta con su gracioso estilo en el libro de su Transformación, que meresce tener buen lugar en las mejores naciones. Parescióme ser obra digna de sacarla de la bajeza de aquellas personas que la cuentan; y ponerla según yo pudiese, en aquella dignidad, que un alma tan hermosa merescía."

Juan de Mal Lara, Obras (Descripción de la Galera Real del Sermo. Sr. D. Juan de Austria), Soc. de biblióf. andaluces, Sevilla, 1876; Poesías, Bibl. de Aut. Esp., t. XLII. Consúltense: J. Gestoso y Pérez, Nuevos datos para ilustrar las biografías del Maestro Juan de Malara y de Mateo Alemán, Sevilla, 1896; B. J. Gallardo, Ensayo, etcétera, t. IV, cols. 1359-1360; Aceves, Biografía de Mal-Lara, en Revista de Cien., Literat. y Artes de Sevilla; F.co Pacheco, Libro de Retratos, con el suyo, su biografía y una elegía de Herrera.

147. Año 1548. DON LUIS DE AVILA Y ZÚÑIGA († después de 1572), nacido en Plasencia, fué hijo del Conde de Risco y hermano del Marqués de las Navas, comendador mayor de la orden de Alcántara y embajador en Roma, donde persuadió al Papa convocase el Concilio de Trento. Muy querido de Carlos V, á quien acompañó á Yuste después de abdicar. Publicó el Comentario de la Guerra de Alemaña hecha de Carlo V Maximo Emperador Romano, Rey de España. En el año De MDXLVI y MDXLVII, Venecia, 1548; Amberes, 1548; Salamanca, 1549; Toledo, 1549; Amberes, 1550 (tres ediciones en castellano, latín y francés); Zaragoza, 1550, 1551; París, 1551 (en francés); Venecia, 1552; Sevilla, 1552. Como dijo

Matamoros, es músicamente elegante en su ceñida brevedad y propio y castizo en los vocablos. Comentarios de la guerra que hizo en Africa el Emperador Carlos V, que no se publicaron y de los que habla Ginés de Sepúlveda en la epístola XVI, que le dirigió.

148. Acerca de Luis de Avila, dicen que dijo Carlos V: "Mis hazañas no igualan á las de Alejandro; pero... no tenía un cronista como el mío." Su devoción al Emperador le pone en la pluma frases de exageradas alabanzas; pero no es parcial, sino honrado y verídico. Prudencio de Sandoval dice que el segundo libro lo tomó de un manuscrito que hizo un soldado; pero se engañó ó le engañaron, pues el estilo es el mismo, y al hacer la traducción latina de los dos libros Guillermo Van Male, en 1550, dice claramente haber seguido el original de Avila y Zúñiga, conservado en la cámara del emperador. (Véase Pedro de Salazar.) Comentario de la guerra de Alemania, Bibl. de Aut. Esp., t. XXI.

149. Año 1548. El capitán Pedro de Salazar († 1576?), natural y vecino de Madrid, sirvió al emperador don Carlos V y á don Felipe II en España, Nápoles y otras partes, como capitán y cronista; casó con doña Aldonza Vázquez de Carrión y tuvo por hijo á Eugenio de Salazar, que le aventajó en ingenio de escritor. Publicó Historia y primera parte de la Guerra: que don Carlos: Quinto: Emperador de los Romanos: Rey de España: y Alemania: mouió: contra los Príncipes: y Ciudades rebeldes del Reyno de Alemania: y sucessos que tuvo, Nápoles, 1548. Contra esta Historia se escribió la famosa punzante sátira y su réplica, atribuída aquélla á Diego Hurtado de Mendoza y ésta al capitán Pedro de Salazar. La segunda edición: Coronica de nuestro inuictissimo emperador don Carlos V... En la qual se tracta de la justissima guerra que su Magestad mouió contra los luteranos y rebeldes del Imperio y los sucessos que tuuo, Sevilla, 1552. Hystoria de la guerra y pressa de Africa: con la destruyción de la villa de Monazler, y ysla de Gozo, y pérdida de Tripol de Berberia..., Nápoles, 1552. Hispania Victrix. Historia en la qual se quentan muchas guerras succedidas entre Christianos y infieles... desde 1546 hasta el de 65, Medina, 1570, 1576.

150.

Según Lucas de Torre, en su edición de la Carta del Bachiller de Arcadia (sátira á que hemos aludido), en Revue Hispanique, 1913, la segunda parte de la Coronica de Carlos V, de Pedro de Salazar, que prometió, quedó manuscrita y se halla en la Biblioteca de El Escorial, junto con la primera: Historia de la guerra que..., y parece ser el ms. original. Dice, además, que el editor de Sevilla, 1552, añadió, por no haberse publicado este manuscrito, otra segunda parte, obra de otro autor, la misma que forma el segundo comentario de los publicados por don Luis de Avila y Zúñiga, el cual, según manifiesta Sandoval, no fué escrito por el Comendador Mayor de Alcántara, sino que es la relación de un soldado (Sandoval, Vida del Emp. Carlos V, 1. XXIX); pero parece ser realmente obra de don Luis de Avila, pues ésta apareció completa antes que la del tal soldado, esto es, en 1548 en Venecia, 1549 en Salamanca; mientras que la del soldado, dice Sandoval que se publicó en 1549, Granada.

151. Año 1548. DON CRISTÓBAL CABRERA, presbítero palentino y maestro en Teología, excelente poeta latino y castellano, tierno y sentido, en el decir galano y fácil, tanto en los metros italianos como en los castellanos, vivió largo tiempo en Roma, donde dejó muchas obras que trae Nic. Antonio. Publicó Flores de consolación, Valladolid, 1548; Venecia, 1562 (en ital.); Roma, 1590. Instrumento Espiritual, escrito en 1555 y publicado en parte por don Marcelo Macías y García, Poetas religiosos inéditos del siglo xvi, La Coruña, 1890, y contiene 250 sonetos de devoción, 250 al Salvador, á la Virgen y Santos; 150 á los salmos, varios metros de mediaciones, canciones y cancioncitas espirituales. Rosarium B. Mariae, Roma, 1584, en verso y en latín, cast. é italiano. Notas notables morales de metros espirituales... que es suplemento de la obra intitulada Instrumento Espiritual. Escuela de doctrina. Y otras obras latinas y castellanas que trae N. Antonio.

JUAN DE SEGURA es el autor del Processo de Cartas de Amores, que entre dos amantes passaron y una Quexa y aviso contra Amor traducido del estilo griego en nuestro pulido castellano, Toledo, 1548; Alcalá, 1553; Estella, 1563; Venecia, 1553 (sin nombre de autor), edic. en que se lee: Quera y aviso de un caballero llamado Luzindaro.

FRAY PEDRO DE SOTO, dominico cordobés, confesor de Carlos V, defensor del dogma en Dilinga y Oxford, celebrado en Trento, como príncipe de los teólogos, donde falleció en 1563, publicó Institutionum Christianarum libri III, Augustae, 1548. Adversus Ioanem Brentium, Amberes, 1552. Defensio Catholicae Confessionis et scholiorum circa Confessionem Il. Ducis Wirtembergensis nomine editam, adversus Prolegomena Brentii, Amberes, 1557. De Sacerdotum Institutione, Dilinga, 1560. Doctrinae Catholicae compendium, ibid., 1560. Methodus Confessionis, con la Historia Evangélica, de Cornelio Jansenio, Dilinga, 1576.

Año 1548. Libro de la cosmographía de Pedro Apiano, Amberes,

1548, 1575; traducción de la obra del famoso cosmógrafo alemán.—BERNARDINO DE BORDALVA, natural de Calatayud, doctor en ambos Derechos, publicó el Rubricario y repertorio de los Estatutos y Ordinaciones de la Cesárea y inclita ciudad de Caragoça, Zaragoza, 1548.-MICER JAIME AGUSTÍN DEL CASTILLO Y HOSPITAL, aragonés, doctor en ambos Derechos, acompañante del príncipe don Felipe en su viaje á Flandes y chanciller de Aragón, publicó, por comisión de los jurados de Zaragoza, el Sumario del origen y principio de los privilegios estatutos y ordinaciones del Collegio de los notarios del número de quarenta vulgarmente dichos de caxa de la ciudad de Çaragoça, Zaragoza, 1548.FRAY ANGEL CORNEJO, del Cistel, publicó el Libro llamado Arte de Amistad, Medina, 1548; el de Cicerón, y el de Luciano.-De 1548 á 1584, MANUEL DA COSTA, el gran romanista portugués, profesor de Derecho romano en Coimbra y Salamanca, publicó Selectarum Interpretationum y otras muchas obras, Coimbra y Salamanca, Opera omnia, 2 vols., Salamanca, 1582.-García Escalante de AlvaRADO escribió Relación del viaje de Ruy de Villalobos al descubrimiento de las islas de Poniente desde... 1542 que salió del puerto de la Navidad en las costas del mar del Sur y de su muerte en el puerto de Ambón el año de 1546, escrita en Lisboa á 1.o de Agosto de 1548 (Depós. hidrográfico de Madrid).— De la época de Mal Lara es JAIME FERRUZ († 1594), canónigo de Valencia y autor del Auto de Caín y Abel (véase núm. 156).-JOAN DE GODOY, Comentarios de la guerra contra los rebeldes de Alemania, Venecia, 1548.-JUAN DE ICIAR, caligrafo durangués, vecino de Zaragoza, publicó Recopilación subtilíssima: intitulada Ortographía práctica, Zaragoza, 1548, 1550, 1553, 1555, 1559, 1563, 1564, 1566. Aritmética práctica, Zaragoza, 1549 y 1555. Nuevo estilo de escribir cartas mensajeras, Zaragoza, 1552 y 1569. Libro en el cual hay muchas suertes de letras historiadas, Zaragoza, 1555.-Libro de quatuor novissimis... que compuso en Latín el religioso... Dionysio Rikel monje Cartuxano y lo tradujo en esta nuestra lengua un monge de la mesma professión Cartuxana, Toledo, 1548. Está en el Indice de Quiroga, 1583, y en el portugués de 1626.-JUAN LORENZO OTEVANTI publicó El triumpho de la Cruz, de Hieronimo Savonarola de Ferrara, Valladolid, 1548. Las obras que se hallan romanzadas, Amberes, 1550. La Circe que hizo el Gelo florentino, Medina, 1551. Los Discursos de Nicolao Machiaveli, Medina, 1552, 1555.-Libro de los honestos amores de Peregrino y Ginebra, 1548.-DIEGO PIZARRO publicó Sobre los Censos, Puebla de Guadalupe, 1548; Medina, 1551.-MIGUEL JUAN PASCUAL, de Castellón, publicó Práctica de Cirugía, 1548; Zaragoza, 1581, Praxis medica, Valencia, 1555; Lyon, 1585, 1664. De Morbo Gallico.-JUAN QUIXADA DE REAYO, de Olmedo, publicó Doctrina del arte de la caballería, Medina, 1548.-FRAY ANTONIO DE VERA publicó Justa en alabanza de los muy gloriosos sanct Juan Bautista y sanct Juan Evangelista, Alcalá, 1548.-JUAN DE VIGO publicó el Libro ó práctica en Cirugía, Toledo, 1548, del latín; Zaragoza, 1581.

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