Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses, Volume 3Guien, 1822 - 415 pagina's |
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... patron de Senlis . On ignore absolument son histoire ; mais Ribadenéira le fait vivre au premier siècle . Il ra- conte que des cerfs honoraient tous les ans son tombeau ( 1 ) . Il ajoute que lorsqu'on visita son corps , en 502 , le roi ...
... patron de Senlis . On ignore absolument son histoire ; mais Ribadenéira le fait vivre au premier siècle . Il ra- conte que des cerfs honoraient tous les ans son tombeau ( 1 ) . Il ajoute que lorsqu'on visita son corps , en 502 , le roi ...
Pagina 81
... patron , qui faisait réparer l'injure . Outre le corps de Maestricht , Servais en avait pourtant un second à Quedlinbourg , une troisième tête à Goslar en basse Saxe , une quatrième mâ- choire à Rome , et diverses pièces à Cologne où il ...
... patron , qui faisait réparer l'injure . Outre le corps de Maestricht , Servais en avait pourtant un second à Quedlinbourg , une troisième tête à Goslar en basse Saxe , une quatrième mâ- choire à Rome , et diverses pièces à Cologne où il ...
Pagina 83
... patron , prétendaient que Jésus - Christ n'était que Seth ressuscité . SEVERIN , -abbé d'Agaune en Valais , qui passa quelques années à Paris dans un ermitage , et qui alla mourir à Château - Landon vers l'an 507 . Ses reliques , qui ...
... patron , prétendaient que Jésus - Christ n'était que Seth ressuscité . SEVERIN , -abbé d'Agaune en Valais , qui passa quelques années à Paris dans un ermitage , et qui alla mourir à Château - Landon vers l'an 507 . Ses reliques , qui ...
Pagina 95
... patron de Corbeil , près de Paris , mort au troisième , ou au quatrième , ou au cinquième siècle . Son corps , qui recevait un culte à Bayeux , fut obligé de fuir devant les Normands : et on l'ap- porta en 912 à Corbeil , où il est ...
... patron de Corbeil , près de Paris , mort au troisième , ou au quatrième , ou au cinquième siècle . Son corps , qui recevait un culte à Bayeux , fut obligé de fuir devant les Normands : et on l'ap- porta en 912 à Corbeil , où il est ...
Pagina 111
... patron . Le blé ne profite point lorsqu'on le sème le jour Saint - Léger . Cette superstition n'est qu'un jeu de mots . En portant sur soi l'Évangile de saint Jean , un rosaire , un chapelet , un scapulaire , une cein- ture de saint ...
... patron . Le blé ne profite point lorsqu'on le sème le jour Saint - Léger . Cette superstition n'est qu'un jeu de mots . En portant sur soi l'Évangile de saint Jean , un rosaire , un chapelet , un scapulaire , une cein- ture de saint ...
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adorer anges apôtres autel avaient Bâton de saint c'était cents Chaînes de saint chap chapelle châsse chasuble chose chrétiens Cologne corps de saint Crucifix Crucifix de saint culte dévotion diable Dieu disent Dragon de saint Dulaure Édesse église enfans enterré évêque femmes Fontaine de saint grotte guérit Guignolet honorer Hostie Huile de saint Image item Jérusalem Jésus Jésus-Christ Judas l'abbaye l'Évangile laisse lieu malades ment messe miracles Misson montre mort Notre-Dame Notre-Seigneur ossemens pape patron peuple pieds Pierre de saint porte Radegonde reliques reliques des saints ressuscita robe rois Rome saint Dominique saint Étienne saint François saint François-d'Assise saint Jean saint Jean-Baptiste saint Jude saint Luc saint martyr saint Michel saint Paul saint Pierre saint Rieule saint Roch saint Sébastien saint Thomas Saint-Jean-de-Latran Saint-Salvador en Espagne sainte Reine Sainte-Vierge saintes reliques sang sépulcre siècle suaire tête de saint tombeau de saint Triers trouva vénération Véronique vraie croix
Populaire passages
Pagina 397 - CECIL H. GREEN LIBRARY STANFORD UNIVERSITY LIBRARIES STANFORD, CALIFORNIA 94305-6004 (650) 723-1493 grncirc@sulmail.stanford.edu Ail books are subject to recall.
Pagina 309 - Qui plus est, cela se faisoit bien au diable saint Michel. Ainsi en est-il des reliques : tout y est si brouillé et confus, qu'on ne saurait adorer les os d'un martyr qu'on ne soit en danger d'adorer les os de quelque brigand ou larron, ou bien d'un âne, ou d'un chien, ou d'un cheval. On ne...
Pagina 233 - Avertissement très utile du grand profit qui reviendrait à la chrétienté s'il se faisait inventaire de tous les corps saints et reliques qui sont tant en Italie qu'en France, Allemagne, Espagne, et autres royaumes et pays.
Pagina 295 - Arles, et des os en plus de deux cents lieux. Mais pour montrer qu'ils sont des adhérents de ceux qui l'ont meurtri, ils ont canonisé les pierres dont il a été lapidé. On demandera où c'est qu'on les a pu trouver, et comment ils les ont eues, et de quelles mains, et par quel moyen.
Pagina 244 - Cela est leur dire, qui aurtoit métier de probation. Par quoi on voit bien que ce n'est qu'une moquerie. Toutefois, encore que nous leur concédions que la peau qui fut coupée à Jésus-Christ ait été gardée, et qu'elle puisse être ou là, ou ailleurs, que dirons-nous du prépuce qui se montre à Rome, à Saint-Jean de Latran ? Il est certain que jamais il n'y en a eu qu'un.
Pagina 254 - Rome , où il y en a nn crucifix assez grand , qui en est fait , comme l'on dit. Bref, si on voulait ramasser tout ce qui s'en est trouvé , il y en aurait la charge d'un bon grand bateau. L'évangile testifie que la croix pouvait être portée d'un homme. Quelle audace donc...
Pagina 236 - ... les os des morts et toutes autres reliques sur le grand autel, au lieu le plus haut et le plus éminent, pour les faire adorer plus authentiquement. Voilà donc comme la folle curiosité qu'on a eue du commencement à faire trésor de reliques est venue en cette abomination...
Pagina 299 - ... de l'avoir; ce crédit l'a fait multiplier en quatre corps entiers dont l'un est à Rome, à Saint-Laurent, l'autre à Soissons, le troisième à Piligni, près Nantes, le quatrième près de Narbonne, au lieu de sa nativité. En outre, il a deux têtes: l'une à Saint-Pierre de Rome, et l'autre aux Jacobins de Toulouse.
Pagina 309 - RELIQUES. 329 tyrans qui le lapidaient "(car ainsi les appelle-ton en commun langage) , comme la sienne. Les pauvres femmes , voyant les tyrans ainsi en ordre, les prenaient pour compagnons du saint , et chacun avait sa chandelle ; qui plus est , cela se faisait •bien au diable , comme à saint Michel.