Bibliothèque universelle et historique, Volume 18Wolfgang, Waesberge, Boom and van Someren, 1699 |
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accuſe affez aiant Ainfi ainſi ajoûte Apôtres Ariens auffi auroit auſſi Auteurs avoient avoit Bafile Boucaniers c'eſt Cappadoce cauſe Cefarée chofes choſe Chrétiens Conſtantinople coûtume croioit croit deſſein deſſus Dieu differentes dire diſent diſoit diverſes doctrine Dodwel Ecrits Eglife Egliſes enſemble enſuite Eſpagnols Eſprit eſt étherée étoient étoit Evê Evêque faiſoit fans felon feroit foient foit fon Pere forte foûtient géneral goire Gregoire Harangue Huygens Jeſuïtes Julien juſqu'à l'Auteur l'Eglife l'Egliſe l'eſprit l'Hiſtoire là-deſſus livres lumiére maniére ment miracles moien n'avoient n'avoit n'eſt n'étoit Nazianze Orthodoxes pagg Païens parle paroît particulierement paſſage penſée Peres du ſecond perſonnes Philofophes pluſieurs pourroit pouvoient pouvoit premiére preſque quelcun queſtions Quirinius raiſon reſte s'eſt ſans Saumaiſe ſavoir ſe font ſecond fiecle ſelon ſemblables ſemble ſens ſentiment ſervir ſes ſeul ſeule ſeulement ſoin ſoit ſon ſont ſous ſouvent ſuite ſujet ſur toûjours verité دو
Populaire passages
Pagina 297 - Dotdrecht. in -. il. pagg.46ON ne peut pas entrer dans le détail de cet Ecrit, non plus que de l'autre. Les Curieux le pourront lire dans une heure de temps, & reconnoître les bonnes intentions de l'Auteur; qui lui devroient faire avoir une recompenfe, aulieu de lui attirer des affaires.
Pagina 200 - Auteurs anciens & moder«es , ôi ya mefié beaucoup du fien; au lieu que Blount ne fait que citer les Auteurs dont il rapporte les témoignages , fans les lier- les uns avec les autres.
Pagina 4 - Naz,iitnz,e ne contenant rien, que ce que l'on voit dans celle de Paris, excepté de nouvelles fautes, il n'eftpas necdïaire que l'on s'y arrête.
Pagina 203 - Sciences , qui dépendent uniquement de Faits. Au contraire ceux qui ne cultivent que les Sciences...
Pagina 58 - ... regardent, dit-il, cette dignité, non „ comme un pofte où l'on doit être un j, modele de vertu , mais comme un „ moien de s'entretenir ; non comme un „miniftcre, dont on doit rendre comp„ te, mais comme une magiftrature , qui „n'eft fujëtte à aueune recherehe.
Pagina 201 - Sav«ns& les comparant les uns avec les autres, comme on le peut faire par...
Pagina 116 - Gregoire ne comprenoit pas comment fa fainteté & fa gravité ( c'eft ainfi que l'on traitoit les Evéques) permettoit aux ApolUnariftes de s'aflembler.
Pagina 203 - Publie de cequ'ils ont appris, dans les anciens Originaux, ou par leur méditation. Le mal eft que cette efpecc de Savants eft très-rare, & que l'on voit fort peu de livres, qui fentent l'original.
Pagina 201 - ... en lire de mauvais: 3. que l'on peut voir ici comme un pwtraii de chaque Auteur, dont on parle, où l'on apprend non feulement quanu il a vécu, & les ouvrages qu'il a faits: mais quels font le...
Pagina 200 - Rccueuil de ce que divers Auteurs ont jugé des Ecrivains, dont les noms fe trouvent en ce Lme.