Analyse raisonnée de Bayle; ou, Abrégé méthodique de ses ouvrages [by F.M. de Marsy, continued by J.B.R. Robinet].

Voorkant
 

Geselecteerde pagina's

Veelvoorkomende woorden en zinsdelen

Populaire passages

Pagina 44 - Lis fe font donc peu à peu une habitude de tenir des difcours impies ; & fi la vie voluptueufe fe joint à leur vanité ; ils marchent encore plus vite dans ce chemin. Cette mauvaife habitude contractée , d'un côté fous les aufpices de l'orgueil...
Pagina 259 - ... eux ; car ils seraient pénétrés avec la substance divine, qui, selon vous, n'a point de parties; d'où il résulte que le soleil est pénétré avec le même être que la terre. En un mot, si la matière n'est matière que parce qu'elle est étendue, il s'ensuit que toute étendue est matière : l'on vous défie de marquer aucun attribut différent de l'étendue par lequel la matière soit matière. L'impénétrabilité des corps ne peut venir que de l'étendue, nous n'en saurions concevoir...
Pagina 25 - ... son procès. J'examinerais ce que tant de gens s'imaginent, sans beaucoup de raison peut-être, qu'il aurait rendu de plus grands services à la France pendant ses dernières campagnes, s'il n'eût préféré au bien public ses intérêts particuliers qui étaient de faire durer la guerre, ou s'il n'eût pas eu des ordres trop limités. Ces gens-là prétendent qu'il n'était à la tête de l'armée, que comme les légats du pape à la tête du concile de Trente, c'est-à-dire qu'il fallait qu'il...
Pagina 158 - Si rous voyez, d'une -part -, les grandes maximes de la liberté et les beaux exemples du courage avec lequel on l'a maintenue ou recouvrée, vous voyez de l'autre les factions, les séditions, les bizarreries tumultueuses qui ont troublé, et enfin ruiné ce nombre infini de petits états qui se montrerent si ennemis de la tyrannie dans l'ancienne Grece.
Pagina 33 - Ty- ae rans ennemis , l'amour & l'honneur , porte envie au bonheur des bêtes , qui dans leurs amours n'ont point d'autre règle que l'amour même. Elle ne peut comprendre l'oppofition qu'elle trouve entre la nature & la loi. L'une attache un plaifir extreme à certaines chofes , & l'autre y attache la rigueur du châtiment.
Pagina 156 - Cet écrivain pourroit se tromper par rapport à certains pays ; mais il n'ya point d'apparence qu'il se trompe à l'égard de sa nation : elle est d'un tel génie (i) Voyez le Testament politique de M.
Pagina 190 - On alféguoit contre ce Seigneur qu'il avoit employé les deniers du Roi en de fuperbes bâtimens dans fa belle Terre de Tournebu. Cette belle Terre , d'environ deux mille livres de rente , eft fituée en Normandie fur le bord de la Seine , entre Vernon & Andely.
Pagina 260 - Si vous consultez exactement le sens commun, vous concevrez que lorsque deux étendues sont pénétrativement au même lieu, l'une est aussi pénétrable que l'autre. On ne peut donc point dire que l'étendue de la matière diffère d'aucune autre sorte d'étendue par l'impénétrabilité : il est donc certain que toute étendue est aussi matière; et par conséquent vous n'ôtez à Dieu que le nom de corps, et vous lui en laissez toute la réalité lorsque vous dites qu'il est étendu.
Pagina 49 - N'allons donc pas nous imaginer que des Barreaux tombât dans l'extravagance qu'on lui impute, d'invoquer Dieu fans croire qu'il y eût un Dieu : difons plutôt que fa coutume de l'invoquer dans fes maladies eft une marque , ou qu'au temps de fa fanté il ne doutoit point de l'exiftence de Dieu...
Pagina 260 - Ses parties, appelez-les virtuelles, tant qu'il vous plaira, ses parties, disje, ne peuvent point être pénétrées les unes avec les autres; mais elles peuvent l'être avec les parties de la matière. N'estce pas ce que vous dites de celles de la matière ; elles ne peuvent pas se pénétrer les unes les autres, mais elles peuvent pénétrer les parties virtuelles de l'étendue divine.

Bibliografische gegevens