maneiras; porque ou fao reguladas, ou livres ; ou parte livres, e parte reguladas. Reguladas fe chamam aquellas que vao fempre atadas a hua mefma regra, como fao os Tercetos, de que fe crê fer inventor Dante, porque antes delle fe nao acham feitos por ou trem (a). E aflim as Oitavas, que in ven (a) Poltoque nao exiftam hoje, fabe-fe com tudo, que antes de Dante, e Petrarca, houve verfos Hendecafyllabos, e Tercetos. Na Dedicatoria da fua Chronica. Geral de Hefpanha, imprefla em Valença no anno de 1546., affirma Pedro Antao Beuter, que em Valença hum certo Moffen Jordi, que floreceo pelos annos de 1250, escrevia Sonetos, Sextinas, e Tercercles, que fao Tercetos: e he de opiniaó o mefmo Beuter, que efte Author, nefte genero de verfos, imitave a outros ainda mais antigos, como o Imperador Federico II., e feu filho, que viviam pelos annos de 1200. Confta ao certo, que Dante nafceo em 1265., donde nao fica lugar a duvidar, que antes de Dante fe efcreviam verfos Hendecafyllabos, e Tercetos. Para maior prova copiaremos huns verfos, que do mefmo Jordi traz Beuter naquella Dedicatoria, ou naquelle Prologo; e faó os que fe feguem : E no be pau, e no tinch quim guarreig : Verfos que Petrarca, que nafceo em 1304., imitou; ou ventáram os Sicilianos, fazendo-as de dous confoantes até ao cabo: e despois foram reduzidas a melhor fórma pelos Toscanos, accrefcentando-lhe terceiro confoante nos dous verfos ultimos : e as Sextinas, que foram invenção dos Provençaes, especialmente de Arnaldo Danielo (a). Rhythmas livres saō aquellas que nao guardam regra alguma, nem no número dos verfos, nem na correfpondencia dos confoantes como fao os Madrigaes, derivados de Mandra, Et ho in odio me ftesso, & amo altrui S'amor non è, che dunque è quel ch'io fento. A'lém do que fica dito, tambem nos coufta de manuf criptos dignos de toda a fé, e credito, que o nofo Rei, o Senhor D. Diniz, que, nafceo primeiro que Dante tres ou quatro annos, compuzera muitos verfos Hendecafyllabes, entre os quaes fe faz crivel entraflem tambem Tercetos. Na Chronica de Cilter, efcripta por Fr. Bernardo de Brito, liv. 6. cap. 1. m. fol 372., achará o Leitor verfos delte genero, compottos por Gonçalo Hermigues, que florecia pelos annos de 1090., tempo em que o Conde D. Henrique nao havia ainda entrado em Portugal, e 170. annos antes do Senhor Rei D. Diniz. (a) Muitos fe perfuadíram ferem as Sextinas invenção de Petrarca; porém enganáram-fe, porque 50. annos primeiro que Petrarca, as efcreveo Dante, e primeiro que Dante o tal Arnaldo Danielo, de quem aqui faz menção Surrupita. Em Portugal foi primeiro em as efcrever Jorge de Monte Maior, e quafi pelos mefmos tempos Luis de Camões. dra, palavra Tofcana; por fer compoçaó villanefca, a que refpondem os noflos Villancetes. Rhythmas parte livres, parte reguladas, fao as que em algumas coufas vao fujeitas a regra, e n'outra fao ifentas della; como fao os Sonetos, e Canções: porque os Sonetos, aindaque no número dos verfos e difpofiçaõ delles, tem obrigação de feguir fempre huma mefma regra; com tudo, na correfpondencia dos confoantes, nao tem obrigação certa, como moftra Rengifo, na fua Arte Poetica, no cap. 43., seguindo todavia a obfervaçao, que com muito engenho, e juízo, advertio Torquato Taffo, no feu Dialogo da Poefia Tofcana e as Canções tem a mesma natureza, aponta o mefmo Rengifo, no cap. 59. e nos feguintes. E com ifto temos fatisfeito ao titulo. como Segue-fe a divifao da Obra, que vai repartida em cinco partes, porque o número quinquenario pertence particularmente a Obras de Poefia, e Eloquencia: o que fe vê claramente, porque conforme a doutrina dos Platonicos, era dedicada a Mercurio, e aos ou outros deofes, que no feu rito Gentilico eram Padroeiros das Artes, como efcreve Rhodigino, lib. 12, cap. 10. E a Mercurio tinham elles por divindade da Eloquencia; e por iflo lhe confagravam as Linguas, como refere Vincencio Cartario no Livro das Imagées dos Deofes, fobre a Imagem de Mercu rio e fendo affi da Eloquencia, ficava tambem fendo da Poefia, pela liança que entre fi tem, conforme a definiçaõ de Dante, e Poflidonio. E por iffo a quinta letra do Alphabeto Grego era dedicada a Apollo, como efcreve Guillelmo Onciaco, no Livro dos Lugares, cap. 5. E as Mufas, poftoque fejam nove, fó a cinco dellas tocava o minifterio da Poefia; porque a Clio fe attribuia o sogeito della, prefidindo á Hiftoria: a Polymnia o ornamento da linguagem a Calliope o verfo Heroico: a Melpomene o Tragico: a Thalia o Comico, conforme ao Epigramma vulgar, que anda entre os de Virgilio. Seguindo, pois, efta divifao, fe deo a primeira parte aos Sonetos, por fer compofiçao de mais merecimento, por caufa das difficuldades della, affim em nað admittir nenhuma pa palavra ociofa, nem de pouca efficacia, como em haver de cerrar toda a materia delle, dentro no limite de quatorze verfos fechando o ultimo Terceto de maneira, que nao fique ao entendimento defejo de paffar avante; coufa em que muitos Poetas, que andam nas azas da fama, tiveram pouca felicidade (a). A (a) O noflo Antonio Ferreira, pouco feliz na versificação; cahio nefte defeito, por quanto fe acham nelle Sonetos, em cujo fim o Leitor fica como esperando pelo mais que o Poeta devia dizer. Apontaremos hum para que com efte exemplo o Eftudiofo que fe applicar a femelhantes compofições, tenha cuidado de fe acautelar nefta parte, e para que fe veja a juftificada critica de Surrupita, que pelo que entendemos, naquelle tempo se dirigia ao mesmo Ferreira. O tal Soneto, fegundo fe coThe do contexto delle, parece que he feito a huns olhos, e diz affim : O' olbos, conde amor fuas frechas tira Contra mim, cuja luz me efpanta, e cega! E amor promette a todos, e amor nega! Accende, e queima! O olhos poderosos De dar a noite luz e vida á morte! Olbos, por quem mais claro nafce o dia! Por quem fao os meus olhos tao ditofos, Que de chorar por vós lhe coube em forte! Sem por ora fazermos outras reflexões, fó diremos, que, na opiniaó de Antonio Ferreira, com o primeiro |