Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses, Volume 3

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Pagina 251 - Avertissement très utile du grand profit qui reviendrait à la chrétienté s'il se faisait inventaire de tous les corps saints et reliques qui sont tant en Italie qu'en France, Allemagne, Espagne, et autres royaumes et pays.
Pagina 264 - Néanmoins il s'en trouve de naturel en plus de cent lieux. En un lieu quelques gouttes, comme à La Rochelle, en Poitou, que recueillit Nicodème en son gant, comme ils disent. En d'autres lieux, des fioles pleines, comme à Mantouë, et ailleurs.
Pagina 329 - Qui plus est, cela se faisoit bien au diable saint Michel. Ainsi en est-il des reliques : tout y est si brouillé et confus, qu'on ne saurait adorer les os d'un martyr qu'on ne soit en danger d'adorer les os de quelque brigand ou larron, ou bien d'un âne, ou d'un chien, ou d'un cheval. On ne...
Pagina 264 - Cela est leur dire, qui aurtoit métier de probation. Par quoi on voit bien que ce n'est qu'une moquerie. Toutefois, encore que nous leur concédions que la peau qui fut coupée à Jésus-Christ ait été gardée, et qu'elle puisse être ou là, ou ailleurs, que dirons-nous du prépuce qui se montre à Rome, à Saint-Jean de Latran ? Il est certain que jamais il n'y en a eu qu'un.
Pagina 74 - ... pointe du ciseau. La porte qui regarde l'orient n'a que quatre « pieds de haut et deux et un quart de large ; de sorte qu'il se faut « grandement baisser pour y entrer. Le dedans du sépulcre est « presque carré. Il a six pieds moins un pouce de long , et six « pieds moins deux pouces de large; et depuis le bas jusqu'à la « voûte, huit pieds un pouce. Il ya une table solide de la même « pierre qui fut laissée en creusant le reste. Elle a deux pieds qua...
Pagina 319 - ... dont l'un est à Rome, à Saint-Laurent, l'autre à Soissons, le troisième à Piligni, près Nantes, le quatrième près de Narbonne, au lieu de sa nativité. En outre, il a deux têtes : l'une à Saint-Pierre de Rome, et l'autre aux Jacobins de Toulouse. Il est vrai qu'elles sont creuses, si...
Pagina 256 - Calvin voulait-il uniquement réprimer les abus de l'adoration et du commerce des reliques lorsque, en les signalant, il enveloppe l'Église entière dans l'accusation d'idolâtrie? « Je confesse, dit-il, qu'on ne vient pas du premier coup à idolâtrie manifeste , mais petit à petit on vient, d'un abus à l'autre, jusqu'à ce qu'on trébuche en l'extrémité. Tant ya que le peuple qui se dit chrétien en est venu jusque-là, qu'il a pleinement idolâtré en cet endroit autant que firent jamais...
Pagina 329 - Etienne venait , on parait aussi bien de chapeaux et atliquets les images des r tyrans qui le lapidaient (car ainsi les appelle-ton, en commun langage) , comme la sienne. Les pauvres femmes , voyant les tyrans ainsi en ordre, les prenaient pour compagnons du saint , et chacun avait sa chandelle ; qui plus est , cela se faisait bien au diable , comme à saint Michel.
Pagina 255 - Car il proteste de ne le connoître plus selon la chair, après sa résurrection, admonestant par ces mots que tout ce qui est charnel en Jésus-Christ se doit oublier et mettre en arrière, afin d'employer et mettre toute notre affection à le chercher et posséder selon l'esprit. Maintenant donc, de prétendre que c'est une belle chose d'avoir quelque mémorial, tant de lui que des saints , pour nous inciter à dévotion , qu'est-fce sinon une fausse couverture pour farder notr,e folle cupidité,...
Pagina 256 - ... les os des morts et toutes autres reliques sur le grand autel, au lieu le plus haut et le plus éminent, pour les faire adorer plus authentiquement. Voilà donc comme la folle curiosité qu'on a eue du commencement à faire trésor de reliques est venue en...

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