tante mordazes, em que picava os mandarins do Arquipélago (Anais da Ilha Terceira, de Drummond, tomo III, pág. 254). Ganhou, por isso, desterros e misérias, dos tribunais civis e Inquisição! Vivia últimamente (morreu em 1825) de sermões que compunha e que vendia a padres prégadores! Levou uma vida bastante camoneana, éste pobre filho de pai incógnito! Numa causa que chamam criminal De tal obra me argüiram, com efeito; Expuzeram-me a rígidas censuras Se quizessem ostentar habilidades Uma simples, inocente alegoria, Para destêrro da minha hipocondria. Bembelide Aquele lugar que se chama Avis Loco illo q vocat Avýs q iacet int. Stāreñ et Culuchy et Eboram et Elvas et Ablantes, föra entregue em 1211 aos freires-cavaleiros de São Bento de Évora, tali pacto q'in loco suprad.to d'Avys castrum edificatis et populetis (com tal pacto, que um castelo edificassem e povoassem). Destinados a expulsar os inimigos da Cruz e a adicionar territórios à Monarquia, os valentes guerreiros, estavam sendo ali mais necessários onde os moiros infestavam que já nos sítios cristãos de Évora-cidade. Dava-lhes mais el-rei Afonso II uma área em redor (a quási totalidade do Alto-Alentejo) que principiando ao norte, em Ponte-do-Sor, ia à Ponte do Sêda (romana ponte a mais formosa e antiga da Ibéria), a Alter-Pedroso, daí a Arronches (parece coincidir com a via romana que levava de Lisboa a Mérida; é natural, e pode muito bem êste documento -- Livro I, chancelaria de Afonso III-servir a achar a trajectória da via); e daí, declinando, à Mata de Alcalavícia e Serra de Extremós; e olhando ao sul, descia pelo ribeiro do Almadafe até encontrar a ribeira de Sêda; por ela descendo seguia até à foz do afluente Têra. Éste era o domínio de que o Mestre de Évora, Fernando João, tomára posse em 1213, passando a chamar-se Mestre de Avis. Na iminência se construiu um castelo, e em tôrno dêste núcleo a povoação. Teve foral em 1223 pelo Mestre de Avis, Martim Fernandes. Dos imensos terrenos de que à Ordem dispunha, ia fundando comendas, tais as de Souzel, Figueira e Cano, aforando ou vendendo, muitas ermidas semeando pelos sertões onde um freire, ermitão celebrava missa e catequisava os raros habitantes de algum recente rincão extorquido aos moiros. Foi talvez nessa onda que viera à flux a ermida de São Domingos da Bembelide; era um êrmo lugar, região ao sul, através do que rolava a ribeira de Sèda, que aqui tinha o nome de Bembelide. Esta palavra, afectando a comêço uma pequena herdade (hoje a da Vinha, ao sul da de Camões) tornou-se genérica e |