Revue de l'histoire des religions, Volume 67Maurice Vernes, Jean Réville, Léon Marillier, René Dussaud, Paul Alphandéry Presses Universitaires de France, 1913 Includes "Notices bibliographiques." |
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Resultaten 1-5 van 41
Pagina 12
... propos du culte funéraire , par des figures ou formules qui associent les uns aux autres . C'est , pour être 1 ) P. A. A. Bœser , Beschreibung der ägyptischen Sammlung des niederlän- dischen Reichsmuseums der Altertümer in Leiden . Die ...
... propos du culte funéraire , par des figures ou formules qui associent les uns aux autres . C'est , pour être 1 ) P. A. A. Bœser , Beschreibung der ägyptischen Sammlung des niederlän- dischen Reichsmuseums der Altertümer in Leiden . Die ...
Pagina 15
... propos des statuettes figurant le mort occupé 1 ) Fr. W. von Bissing , Lesefrüchte , § 16. Zur Geschichte der Uschebtius , dans le Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyp- tiennes et assyriennes , XXX , 1908 ...
... propos des statuettes figurant le mort occupé 1 ) Fr. W. von Bissing , Lesefrüchte , § 16. Zur Geschichte der Uschebtius , dans le Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l'archéologie égyp- tiennes et assyriennes , XXX , 1908 ...
Pagina 56
... propos de ce rite et des légendes qui s'y rapportent , M. R. Eisler a accumulé les rapprochements , et ces rapprochements sont parfois bien contestables ; il n'a pas non plus évité les digressions , qui rompent un peu la suite logique ...
... propos de ce rite et des légendes qui s'y rapportent , M. R. Eisler a accumulé les rapprochements , et ces rapprochements sont parfois bien contestables ; il n'a pas non plus évité les digressions , qui rompent un peu la suite logique ...
Pagina 57
... propos de la figure souvent reproduite dans les documents anciens et qui représente le manteau cosmique posé sur un arbre ailé , M. R. Eisler aborde des questions multiples celle de l'importance de certains nombres ou chiffres , tels ...
... propos de la figure souvent reproduite dans les documents anciens et qui représente le manteau cosmique posé sur un arbre ailé , M. R. Eisler aborde des questions multiples celle de l'importance de certains nombres ou chiffres , tels ...
Pagina 58
... qualifié pour préciser et nuancer les explications que l'érudition européenne essaie de fournir , à propos de pensées , de sen- timents et de traditions qui échappent à la traduction littérale 58 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS.
... qualifié pour préciser et nuancer les explications que l'érudition européenne essaie de fournir , à propos de pensées , de sen- timents et de traditions qui échappent à la traduction littérale 58 REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS.
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Revue de l'histoire des religions, Volume 68 Maurice Vernes,Jean Réville,Léon Marillier,René Dussaud,Paul Alphandéry Volledige weergave - 1913 |
Revue de l'histoire des religions, Volume 54 Maurice Vernes,Jean Réville,Léon Marillier,René Dussaud,Paul Alphandéry Volledige weergave - 1906 |
Revue de l'histoire des religions, Volume 51 Maurice Vernes,Jean Réville,Léon Marillier,René Dussaud,Paul Alphandéry Volledige weergave - 1905 |
Veelvoorkomende woorden en zinsdelen
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Populaire passages
Pagina 189 - Est fait social toute manière de faire, fixée ou non, susceptible d'exercer sur l'individu une contrainte extérieure ; ou bien encore, qui est générale dans l'étendue d'une société donnée tout en ayant une existence propre, indépendante de ses manifestations individuelles.
Pagina 189 - La cause déterminante d'un fait social doit être cherchée parmi les faits sociaux antécédents et non parmi les états de la conscience individuelle...
Pagina 96 - ... partie de l'ethnographie que l'on désigne vulgairement sous le nom de science du préhistorique, et notamment de la partie qui concerne l'âge de la pierre. La raison veut que cet âge de la pierre ait existé chez tous les peuples : de fait il existe chez tous les peuples où on a pu l'étudier. L'Egypte avait été longtemps regardée comme une exception à cette règle : c'était à tort, comme l'ont montré avec une lumière aveuglante les travaux de M. de Morgan et les miens, et comme l'ont...
Pagina 106 - Vkistoire de la science a pour but d'établir la genèse et l'enchaînement des faits et des idées scientifiques, en tenant compte de tous les échanges intellectuels et de toutes les influences que le progrès même de la civilisation met constamment en jeu.
Pagina 190 - ... ou, tout au moins, presque tous les autres — sont dérivés. La religion contient en elle, dès le principe, mais à l'état confus, tous les éléments qui, en se dissociant, en se déterminant, en se combinant de mille manières avec eux-mêmes, ont donné naissance aux diverses manifestations de la vie collective.
Pagina 327 - Non seulement les Peuples qu'on appelle Barbares, ont une Religion; mais cette Religion a des rapports d'une si grande conformité avec celle des premiers temps, avec ce qu'on appelloit dans...
Pagina 3 - ... rien retranché aux provisions des temples! Je n'ai point gâté les pains de proposition des dieux! Je n'ai pas enlevé les gâteaux et le maillot des morts! Je n'ai point fait œuvre de chair dans l'enceinte sacrée des temples! Je n'ai pas juré ! Je n'ai rien retranché aux redevances sacrées ! Je n'ai pas tiré sur le peson de la balance! Je n'ai pas faussé le fléau de la balance! Je n'ai pas enlevé le lait de la bouche des nourrissons! Je n'ai point lacé les bestiaux sur leurs herbages!...
Pagina 185 - Toutefois cette question mérite d'être posée : l'idée du ka, complexe comme je l'ai montrée, correspond-elle à une notion qui a pu être, aux temps antérieurs, celle du totem, et qui a évolué? L'histoire d'Egypte nous apprend que le but...
Pagina 325 - Usages des peuples dont ils avaient quelque connaissance ; j'ai fait la comparaison de ces mœurs les unes avec les autres, et j'avoue que si les Auteurs anciens m'ont donné des lumières pour appuyer quelques conjectures heureuses touchant les Sauvages, les Coutumes des Sauvages m'ont donné des lumières pour entendre plus facilement et pour expliquer plusieurs choses qui sont dans les Auteurs anciens" . Toutefois l'objectif avoué est bien de contrecarrer les athées qui présentent l'état sauvage...
Pagina 394 - D'abord (il faut) discerner les deux principes. « Celui qui demande à entrer en religion doit savoir que les deux principes de la lumière et de l'obscurité ont des natures absolument distinctes : s'il ne discerne pas cela, comment (pourrait-il) mettre en pratique (la doctrine...