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da Era 1322; e 11 de Julho da Era 1323, e huma Sentença da sua Corte de 7 d'Outubro de 1322, por occasião das violencias praticadas contra o Mosteiro de Moreira nas suas Igrejas pelos que dellas se dizião Patronos, declarão que a questão sobre o Padroado se deve julgar pelo Bispo (Ibid. f. 55 v. e 56).

bra.

Não faltão tambem exemplos do Bispado de Coim

Na Era 1136 Kal. Maii se vendeo a Igreja de S. Pedro de Castellaons por huma vitella, e 30 soldos em prata (Liv. Preto da Sé de Coimbra f. 214 v.). Na Era 1233 Abril a Igreja de Barcoussas por tres maravidis de ouro (Ibid. f. 226).

O Bispo D. Mauricio na Era 1145 Non. Jul. comprou parte do Mosteiro de Vilar por 100 soldos e huma cuba (Ibid. f. 159 v.). O mesmo Bispo a IX das Kal. de Fevereiro Era 1142 tinha comprado parte do Mosteiro de S. João de Ver por 22 modios (Ibid. f. 205 v. in fine). He de notar, que este Mosteiro, hoje Igreja Parochial da Camara dos Bispos do Porto, situada na Comarca Ecclesiastica da Feira, parece ter-lhe vindo com a mesma, quando foi revindicada pelo Bispo D. Hugo; com tudo a mesma Igreja diz D. Rodrigo da Cunha fora doada pelo Sñr. D. Affonso I. ao Bispo do Porto D. Pedro Rabaldis a 10 de Dezembro da Era 1179 (Catalogo dos Bispos do Porto, Parte 2. Cap. 3). O mesmo D. Mauricio a 4 das Kal. de Setembro Era 1146 comprou por 40 soldos a quarta parte do Mosteiro de Pedroso (Liv. Preto f. 205).

A pag. 15.

De huma Sentença de 26 de Fevereiro da Era 1369 (Cartor. da Fazenda da Universidade) consta que se accusava como inhabil para ser Parocho de huma Igreja hum Monge Benedictino, que antes fora da Ordem dos Tom. IV. Part. II.

V

Menores, oppondo-lhe huma Constituição do Papa Clemente, publicada por João XXII. (Clement 1. de Elect. et Electi?).

Ibidem.

O Nomocanon de 13 de Dezembro da Era 1390 do do Sr. D. Affonso IV. faz observar diversas Decisões Canonicas (Vide Synops. Chronol. Ann. 1352 Tom. 1. p. 10). A Lei de 2 de Junho Ann. 1435 do Sr. D. Duarte, que prohibe dar-se a usura o dinheiro dos Orfàos (Na Affonsina Liv. 4. tit. 89).

A pag. 16.

Alvará do Sñr. D. João II. para poder hir do Porto huma caravella buscar trigo a terra de Mouros, não levando mercadorias das defezas pelo Santo Padre (referida em hum Accordão da Camara do Porto de 19 de Fevereiro 1485 no Livro do mesmo anno f., 33).

A Lei de 14 de Julho de 1499 contra os Matrimonios clandestinos, que foi encorporada no tit. 27 do Liv. 5. da Manoel. de 1514 (Liv. n. 16 da Remessa de Santarem f. 93 no Real Archivo).

Na Manoel. Liv. 3. tit. 34 §. 1. se prohibe aos Clerigos, e Religiosos advogar, não sendo na fórma de Direito Canonico (Veja-se o Cap. 2. x de Postulando).

A pag. 17.

Na Lei de 7 de Outubro de 1589, e Alvará de 11 d'Agosto de 1590 se faz observar a disposição do Concilio de Trento contra os Desafios. Passou para a Ordenaç. Philipp. Liv. 5. tit. 43.

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A pag. 18.

O Alvará de 13 de Novembro de 1651 prohibe, e põe penas aos Matrimonios clandestinos (Collecç. 1. aò Liv. 4. tit. 88 col. 1).

Provisão do Desembargo (de 1752 Maio 19) prohibindo novamente as mascaras e danças nas Procissões (Liv. 14 das Provizões da Camara do Porto f. 104).

Provisão do Desembargo (de 1780 Junho 15) dero- . gando o Regimento da Procissão do Corpo de Deos do Porto, aprovado pelo Alvará de 15 de Junho de 1621, por admittir a indecencia de danças, e figuras, e approvando hum novo regulamento (Liv. 14 das Provisões da Camara do Porto f. 39).

A' pag. 25.

Anno 1214 Epistola de Innocencio III. Cap. 13 x. de Aetat, qualit. etc.

APPENDICE DE DOCUMENTOS.

N. I.

Dominis invictissimis et gloriosisimis, et triumphatoris santisque Martiribus gloriosis Santi Salvatoris et Sancte Marie semper Virginis, et Santi Michaelis Archangeli, Santi Mametiis quy ibidem sunt recondite, et quorum Baselice Santi Martini Episcopi, que est fundata in Villa de Suylanes, subtus mons Genestàxo, secus rivulum de Gallina, et flumen Dorio, territonio Anegia. Ego humile, et servo Dei Santom Presbitero, qui expontanea morte corporea de hoc seculo ab aligo humano transfertur anima, qualis nanque illic semper venire considera, quya hic ad bona peragenda corde et corpore putita monet enim nos Domine dicens, date, et dabitur vobis, licet omnia que in hunc mundum ad usum homnis conferuntur a Deo que creantur omnia ordinantur, tamen valde Deo dignum est unde hec quod accepimus unusquisque in hunc mundum ex hoc complace parce oblationis in instinctu. ut per hec enim sivi quisque futura cumula premia per quem presentia coram Deo digna dispensa unde se ad talibus sua gens oberibus, dum vota atque donaria sua et populi Irhaelitici dedit errare dicebat tua enim sumus Domine et omnia que de manu tua accepimus et dedimus tibi adeo isperventi oraculis pro hi mercamur Sanctorum suffragia apud Dominum, et ad cunctorum nostrorum nexibus absolvit pecaminum et desiderate eterne vite studium placiter procurrere paxum. Ideo et Domine Sancte et dizimus offerimus atque concedimus sacris santis alta

ribus ecclesie Martiribus sive qui ejus fratribus Monachorum Sororum precepto dominico perseverantes fuerint: in primis .i. ad aram Dei vella vel vestimenta libros perfectus signum ad ejus medei lorum mirabilus casa cruce calice adque corone vel omne vestimentum Monachorum: id et aicimus jumenta rectilia sive cum volucrum arietum aurum vel omne ornamentum domorum: idem addicimus suos dextros per suos terminos antiquos XII. passales pro corpora sepeliendum et LXXII. pro tolerantia fratrum vel sororum ut cum Dei adjuvamine ac mentare, ac ganare possent usque ad obitum meum: concedoque in vestimento resonat ad ipsius locius santi, ut in vita vero mea serviat mi et post ovitum vero meum ad fratres et sorores vel presbiteros propter quis meis qui bonus fuerit et in ordo sacerdotali extiterit, et in consilio bene viderit habeat et possideat et a parte Potestatibus et Episcopus, Reges, vel Comites ad quiquam leiga omine nec videndi nec donandi non adtribuemus licencia, set de carorum nostrorum habeant et possideant et in perpetuum judicent. Si quis tamen quod fierit minime credidit et aliquis homo venerit de genere nostro aut de genere omnium quy hoc factum nostrum temptare vel inffringere voluerit in primis sit excomunicatus et segregatus et cum Juda proditore habeat participatio et in eterna pena et nunquam finienda, et insuper pariat post parte testamenti et ipsius loci sanctis et ad pieniem ipso que in testamento resonat in qua diplum et insuper auri talenta duo et ad partem Potestatis qui illa terra imperaverit alio tantum judicato componarem, et hoc factum nostrum in robore permaneat constabilitate. Factum seriens testamenti quod erit IIII Idus Januarii Era D.CCCCXIII. Santom Presbitero a mea facta manu mea roboro. Sarrazinus testes, Asthupho testes, Domno testes, Alffonsso testes, Plazentius testes, Saturninus testes, Staveano testes, Gaton testes, Belza testes, Moabar testes, Renovate testes, Rezin testes, Ide

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